少日對花渾醉夢，而今醒眼看風月。

出自 宋 ⋅ 辛棄疾 的《 滿江紅 · 餞鄭衡州厚卿席上再賦 》

莫折荼䕷，且留取、一分春色。還記得：青梅如豆，共伊同摘。少日對花渾醉夢，而今醒眼看風月。恨牡丹、笑我倚東風，頭如雪。
楡莢陣，菖蒲葉。時節換，繁華歇。算怎禁風雨，怎禁鵜鴂。老冉冉兮花共柳，是棲棲者蜂和蝶。也不因、春去有閒愁，因離別。

注釋

「餞鄭衡州厚卿席上再賦」：四卷本甲集作「稼軒居士花下與鄭使君惜別，醉賦。侍者飛卿奉命書」。
鄭衡州厚卿：始末不詳。唯查淳熙七年後至稼軒卒前，衡州守之鄭姓者僅有鄭如崈一人，爲繼劉清之之後任者。《永樂大典·卷八六四七》至《永樂大典·卷八六四八》衡字韻引有《宋衡州府圖經志》全文，其郡守題名中有：「鄭如崈，朝散郎，淳熙十五年四月到，紹熙元年罷。」《宋會要輯稿·職官·七二·五五》亦載鄭如崈罷職因緣云：「淳熙十六年十二月二十六日，詔知衡州 鄭如崈放罷。以本路漕臣奏如崈於總領所合解大軍糧米，輒憑奏檢，固拒不解；於法合行給還民間之錢，輒貪利不顧，橫欲拘沒。故有是命。」「崈」與「厚」義甚相近，知厚卿必即如崈之字。據《衡州圖經志》所載其抵任年月，知《水調歌頭》《滿江紅》兩闋必作於淳熙十五年春。其《滿江紅》闋見於四卷本甲集，依范開序文所署年月推論，似可證其至晚亦當作於十四年內；然查甲集之編次，凡同調諸詞莫不彙集一處，唯《聲聲慢》、《滿江紅》二調，前後復出，卷尾《滿江紅》共七首，右「折盡荼䕷」闋即其中之一。凡此必爲甲集已經刊成之後，又陸續附入者，則《水調歌頭》《滿江紅》兩闋固仍須爲十五年春季之作也。
莫折：四卷本作「折盡」。
且留取：四卷本作「尙留得」。
還記得：四卷本作「還記取」。
靑梅：唐·李白《長干行》：「郎騎竹馬來，繞牀弄靑梅。」宋·歐陽修《阮郎歸》詞：「南園春半踏靑時，風和聞馬嘶。靑梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。」
如豆：四卷本作「如彈」。
渾醉：四卷本作「昏醉」。
頭如雪：四卷本作「形如雪」。
楡莢：楡樹葉前所生之莢，色白成串，有如小錢，通稱楡錢。《春秋玄命苞》：「三月楡莢落。」唐·韓愈《遊城南十六首·其三·晚春》：「楊花楡莢無才思，惟解漫天作雪飛。」
菖蒲：水生植物，多年生草本，有香氣。相傳菖蒲不易開花，開則以爲吉祥。唐·李賀《大堤曲》：「今日菖蒲花，明朝楓樹老。」
鵜鴂：這裏指杜鵑。據説這種鳥鳴時，正是百花凋零時節。戰國楚·屈原《楚辭·離騷》：「恐鵜鴂之先鳴兮，使夫百草爲之不芳。」
老冉冉兮：戰國楚·屈原《楚辭·離騷》：「老冉冉其將至兮，恐修名之不立。」
「楡莢陣，菖蒲葉。時節換，繁華歇。算怎禁風雨，怎禁鵜鴂。」句：四卷本作「人漸遠，君休説。楡莢陣，菖蒲藥。算不因風雨，只因鶗鴂。」。
是栖栖者：《論語·憲問》：「微生畝謂孔子曰：『丘何爲是栖栖者與？無乃爲佞乎？』孔子曰：『非敢爲佞也，疾固也。』」

序

《滿江紅·餞鄭衡州厚卿席上再賦》是一首別開生面的餞行詞。鄭厚卿要到衡州赴任，作者設宴餞別，席間先作了一首《水調歌頭》，然而意猶未盡，於是又作了這首《滿江紅》，所以題目中再「再賦」二字。

賞析

在餞別的酒席上連作兩首詞送行的，旣要各有特點又要毫無雷同，這是十分困難的。作者卻似乎毫不費力。因而兩首詞都經過了時間的考驗，流傳至今。
爲了從比較中探尋藝術奧秘，不妨先看看《水調歌頭》：寒食不小住，千騎擁春衫。衡陽石鼓城下，記我舊停驂。襟以瀟湘桂嶺，帶以洞庭靑草，紫蓋屹西南。文字起騷雅，刀劍化耕蠶。看使君，於此事，定不凡。奮髥抵几堂上，尊俎自高談。莫信君門萬里，但使民歌五，歸詔鳳凰銜。君去我誰飲，明月影成三。
上闋從描述衡州自然景觀和人文傳統入手，期望鄭厚卿到任後能振興文化，發展經濟，富國益民，大展經綸，從而贏得百姓的歌頌和朝廷的重視；直到結尾，纔微露惜別之意。雄詞健句，絡繹筆端，一氣舒卷，波瀾壯闊，不失辛詞豪放風格的本色。
有這樣好的詞送行，已經足够了，但還要「再賦」一首《滿江紅》，又有什麽用意呢？讀這首《滿江紅》不難看出作者與鄭厚卿交情深厚，餞別的對間拖得很久。先作《水調歌頭》，從「仁者贈人以言」的角度加以勉勵，但傷心人別有懷抱，在依依惜別之際雖欲不吐但終於不得不吐，因而又作了這首《滿江紅》。
從《詩經》開始，送別的作品就不斷出現，眞是不勝枚舉。在平庸作家筆下，很難跳出前人的窠臼；而作者的這首《滿江紅》，卻自出手眼，一空依傍，角度新穎，構思奇特。全篇除結拍以外，壓根兒不提餞行，自然也未寫離緒，而是著重寫暮春之景，幷因景抒情，吐露惜春、送春、傷春的深沉慨嘆。及至與結句拍合，則以前所寫的一切都與離別相關，幷且寓意深廣，遠遠超出了送別的範圍。
上闋開頭以勸阻的口氣寫道：「莫折荼䕷！」好像有誰要折，而且一折就立刻會産生嚴重的後果。這眞是驚人之筆！「荼䕷」，也寫作「酴醿」，春末夏初開花，故蘇軾《杜沂遊武昌以酴醿花菩薩泉見餉二首》一開頭便説：「酴醿不爭春，寂寞開最晚」。而珍惜春天的人，也往往發出「開到荼花事了」的慨嘆，作者一開口便勸人「莫折荼」，其目的正是要「畱住」最後「一分春色」。企圖以「莫折荼䕷」留住「春色」，這當然是癡心妄想。然而心愈癡情愈眞，也愈具有感人肺腑的藝術魅力。而這，也正是文學藝術區別於自然科學乃至其他社會科學的重要特點之一。
開頭未明寫送人，實則點出送人的季節已是暮春，接著又以「還記得」領起，追溯「靑梅如豆柳，共伊同摘」的往事。馮延已《醉桃源》云：「南園春半踏靑時，……靑梅如豆如眉。可知」靑梅如豆「乃是」春半「之時的景物。而同摘靑梅之後又見牡丹盛開、楡錢紛落、菖蒲吐葉，時節不斷變換，如今已繁華都歇，衹賸下幾朵「荼䕷」了！即使「莫折」，但風雨陣陣，鵜鴂聲聲，那「一分春色」，看來也是畱不住的。「鵜鴂」以初夏鳴。《離騷》云：「恐鵜鴂之先嗚兮，使夫百草爲之不芳。」張先《千秋歲》云：「數聲鵜鴂，又報芳菲歇。」姜夔《琵琶仙》云：「春漸遠，汀洲自綠，更添了幾聲啼鴂。」作者在這裏於「時節換，繁華歇」之後繼之以「算怎禁風雨，怎禁鵜鴂！」表現了對那僅存的「一分春色」的無限擔憂。在章法上，與開頭遙相呼應。
上闋寫「看花」，以「少日」的「醉夢」對比「而今」的「醒眼」。「而今」以「醒眼」看花，花卻「笑我頭如雪」，這是可「恨」的。下闋寫物換星移，「花」與「柳」也都「老」了，自然不再「笑我」，但不用説「我」也更加老了，那又該「恨」誰呢？「老冉冉兮花共柳，是栖栖者蜂和蝶」兩句，是工對，命意新警。「花」敗「柳」老，「蜂」與「蝶」還忙忙碌碌，不肯安閉，有什麽用處呢？春秋末期，孔丘爲興復周室奔走忙碌，有個叫微生畝的很不理解，問道：「丘何爲是栖栖者與？」作者在這裏把描述孔子的詞兒用到「蜂」「蝶」上，是寓有深意的。
上述描寫都沒有涉及餞別，到了結尾時，作者突然筆鋒一轉，寫了「也不因春去有閑愁」因離別。「即戛然而止，給讀者畱下一繫列的懸念和疑問。
全詞句句驚心動魄，其奧秘在於句句意兼比興。例如「莫折荼，且畱取一分春色」，寫得是如此鄭重，如此情深意切，令人想到除它本身的意義外，必另有所指。其他如「醒眼看風月」、「怎禁風雨，怎禁鵜鴂」以及「是栖栖者蜂和蝶」等等，也都是這樣的。
難道他勸人「莫折」的「縻」僅僅是春末夏初開花的「荼嗎？難道他要著意畱住，卻在風吹雨打和鵜鴂鳴叫中消逝了的」一分春色「，僅僅是表現在自然景物方面的」春色「嗎？那風、那雨、那鵜鴂，難道不會使你聯想到許許多多人事方面、政治方面的問題嗎？這是第一層。
隨著「時節換，繁華歇」，人的頭髮也已似雪一樣的白。洋溢在字裏行間的似海深愁，分明是由「春去」引起的，卻偏偏説與「春去」無關；都衹是「因離別」，卻又偏偏在「愁」前著一「閑」字，顯得無關緊要。這就不能不發人深省。這是第二層。
作者力主抗金，幷提出了一整套抗金的方針和具體措施，但由於投降派把持朝政，他遭到百般打擊。淳熙八年末，任江南西路安撫使的他被罷官不得不閑居帶湖（在今江西上饒）十年之久，雖蒿目時艱，但又一籌莫展。據考證，送鄭厚卿赴衡州的兩首詞作於淳熙十五年，屬於「帶湖之什」。他先作《水調歌頭》，鼓勵鄭厚卿有所作爲；繼而又深感朝政腐敗，權姦誤國，金兵侵略日益猖獗，而自己又報國無門，蹉跎白首，收復中原、統一祖國的宏願難以實現！於是在百感交集之時又寫了這首《滿江紅》，把「春去」與「離別」綰合起來，觸景生情，比興幷用，寓意深遠。國家的現狀與前途，個人的希望與失望，俱見於言外。「閑愁」云云，實際是説此「愁」無人理解，盡管「愁」也是徒然。憤激之情，出以平淡，但內涵深廣，他的那首膾炙人口的《摸魚兒》以「更能消幾番風雨，匆匆春又歸去」開頭，以「閑愁最苦，休去倚危欄，斜陽正在煙柳斷腸處」結尾，正可與此詞參看。