一夜清霜，染盡湖邊樹。
禹廟蘭亭今古路。一夜清霜，染盡湖邊樹。鸚鵡杯深君莫訴。他時相遇知何處。
冉冉年華留不住。鏡裏朱顏，畢竟消磨去。一句丁寧君記取。神仙須是閒人做。
拼音
譯文
通往禹廟、蘭亭的路，從古到今只有一條。一夜寒霜，使湖邊的樹林像染過一樣。請您不要說酒杯太深，這一次分別，又不知在何方纔能相逢。
時光飛逝，美好年華難以留住，鏡裏的年輕容顏，很快就老去了。只有一句話要記住：“只有閒人才能當神仙。”
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 禹廟：祭祀夏禹的廟。
- 蘭亭：在今浙江紹興西南，東晉王羲之曾在此宴集並寫下《蘭亭集序》。
- 鸚鵡杯：用鸚鵡螺製成的酒杯，多用來形容飲酒器具精美。 鸚鵡（yīng wǔ）
- 冉冉（rǎn rǎn）：形容時光漸漸流逝。
- 朱顏：紅潤的容顏，代指青春年少。
- 丁寧：同「叮嚀」，再三囑咐。
翻譯
通往禹廟、蘭亭的路，從古至今一直存在。一夜寒霜降臨，將湖邊的樹木都染成了別樣的色彩。面對這深深的鸚鵡杯中的美酒，你不要訴說喝不下的話。誰能知道以後我們再相遇會在什麼地方呢？ 時光如流水，匆匆流逝難以挽留。鏡子裏曾經紅潤的容顏，最終也會慢慢老去消逝。有一句話我要再三叮囑你記好，若想修成神仙，那必須是悠閒自在的人才能做到啊。
賞析
這首詞是陸游的作品，上闋寫景敘事，描繪出禹廟、蘭亭的古道以及清霜染樹的清冷秋景，在這歷史與自然交融的畫面中，友人對飲，卻又爲不知何時再相逢而惆悵。通過「鸚鵡杯深君莫訴」既體現出此刻宴飲氛圍，又暗蘊着離別之意的深沉。
下闋轉爲抒情議論，以感慨流年難駐、容顏易逝表達出對時光無情的喟嘆，「鏡裏朱顏，畢竟消磨去」盡顯歲月對人的無情侵蝕。最後「神仙須是閒人做」一句，看似超脫，實則飽含陸游歷經世事，壯志難酬後，在無奈中追求一種精神上的自我解脫，既有一種曠達的超脫之感，又隱隱透露出幾分對現實的無奈與落寞。整首詞情景交融，語言質樸卻情感豐厚，於典雅中蘊含着沉鬱的人生況味 。
陸游
宋越州山陰（今浙江紹興）人，字務觀，號放翁。陸陶山孫，陸宰子。少有文名。年十二能詩文，以蔭補登仕郎。宋高宗紹興二十三年（1153年）兩浙轉運司鎖廳試第一，以秦檜孫塤居其次，抑置爲末。明年禮部試，主司復置前列，因論恢復，爲檜黜落。檜死，紹興二十八年（1158年）始爲福州寧德主簿（清乾隆《寧德縣志·卷三》）。紹興三十年（1160年），力除敕令所刪定官（《建炎以來繫年要録·卷一百八十五》）。紹興三十一年（1161年），遷大理寺司直（《建炎以來繫年要録·卷一百九十一》）兼宗正簿。宋孝宗即位，遷樞密院編修官兼編類聖政所檢討官，賜進士出身（《宋會要輯稿·選舉九·十九》）。因論龍大淵、曾純甫招權植黨，出通判建康府。乾道元年（1165年），改通判隆興府，以交結臺諫，鼓唱是非，力説張魏公用兵論罷。乾道六年（1170年），起通判夔州（《渭南文集·卷四十三·入蜀記》）。乾道八年（1172年），應王公明辟，爲四川宣撫使幹辦公事。其後曾攝通判蜀州，知嘉州、榮州。淳熙二年（1175年），范石湖帥蜀，爲成都路安撫司參議官（《渭南文集·卷十四·范待制詩集序》）。淳熙三年（1176年），被劾攝知嘉州時燕飲頹放，罷職奉祠，因自號放翁。淳熙五年（1178年），提舉福建路常平茶監（《省齋文稿·卷七·送陸務觀赴七閩提舉常平茶事》）。淳熙六年（1179年），改提舉江南西路（《渭南文集·卷十八·撫州廣壽禪院經藏記》）。以奏發粟賑濟灾民，被劾奉祠。淳熙十三年（1186年），起知嚴州（淳熙《嚴州圖經·卷一》）。淳熙十五年（1188年），召除軍器少監。宋光宗即位，遷禮部郎中兼實録院檢討官，未幾，復被劾免（《宋會要輯稿·職官七十二·五十四》）。閑居十餘年。宋寧宗嘉泰二年（1202年），詔同修國史，實録院同修撰，兼祕書監（《南宋館閣續録·卷九》）。嘉泰三年（1203年），寶謨閣待制致仕。開禧三年（1207年），進爵渭南縣伯。嘉定二年（1210年）卒，年八十五。放翁畢生主張抗金，收復失地。與尤遂初、楊誠齋、范石湖並稱爲「南渡後四大家」。工詩、詞、散文，亦長於史學，著作繁富。今存詩九千餘首，其詩內容極爲豐富，風格雄渾豪放，多沈鬱頓挫，感激豪宕之作，亦不乏清新之作。詞作量不及詩篇，但亦富氣吞殘虜之概。楊升菴謂「放翁辭，纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。」著有《渭南文集》五十卷，《劍南詩稿》八十五卷、《南唐書》、《老學菴筆記》等。生平見《宋史·卷三百九十五·陸游傳》。
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