譯文
水和污垢什麼時候在一起共存過。仔細看來兩個都有又好像兩個都沒有。我對擦背的人説，今日勞煩你要一直搓背了。只希望能輕點再輕點，我的身上本來也沒有什麼污垢。
注釋
如夢令：詞牌名。此調本名《憶仙姿》，五代後唐莊宗李存勖（Xù）創調，詞存《尊前集》。宋蘇東坡用此調時改名《如夢令》，其詞序云：「元豐七年十二月十八日，浴泗州雍熙塔下，戲作《如夢令》兩闕。此曲本唐莊宗製，名《憶仙姿》，嫌其名不雅，故改爲《如夢令》。莊宗作此詞，卒章云：『如夢，如夢，和淚出門相送。』因取以爲名云。」周美成又因此詞首句，改名《宴桃源》。沈會宗詞有「不見，不見」疊句，名《不見》。張東澤詞有「比著梅花誰瘦」句，名《比梅》。《梅苑》詞名《古記》。《鳴鶴餘音》詞名《無夢令》。魏道輔雙調詞名《如意令》。此調兩箇二字疊句，最難處理，而且必須與上下句語意連貫。《詞譜》此句第一字作可平可仄，但當依《詞律》此句作「平仄」，如秦少游作「消瘦」「無寐」「回首」「腸斷」「無寐」。此調四箇六字句，倶爲「仄仄平平仄仄」。兩箇二字句，爲「平仄」。此六句用仄聲韻。一箇五字句，末字爲平聲。這樣使此詞聲情低沉凝重。此調於五代僅唐莊宗兩詞，宋人作者甚衆，一般用以抒情，自蘇東坡用以遊戲和表曠達之情後，亦有用以言志與寫景者。
泗州雍熙塔：龍楡生箋引宋·劉貢父《中山詩話》：「泗州塔，人傳下藏眞身，後閣上碑道興國中塑僧伽像事甚詳。退之詩曰：「火燒水轉掃地空。」則眞身焚矣。塔本喩都料造，極工巧。俗謂塔頂爲天門，蘇國老詩曰：『上到天門最高處，不能容物只容身。』以譏在位者。」又引宋·岳倦翁《桯史·巻十四·泗州塔院》：「余至泗，親至僧伽塔下。中爲大殿，兩旁皆荊榛瓦礫之區。塔院在東廂，無塔而有院。」
「戲作《如夢令》兩闋」：沈鈔本、淸鈔本、曬藍本脫「令」字，明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本脫「兩」字。今從珍重閣本並據元延祐本補正。
《憶仙姿》：龍楡生箋：「後唐莊宗《如夢令》：『曾宴桃源深洞，一曲舞鸞歌鳳。長記欲別時，和淚出門相送。如夢，如夢，殘月落花煙重。』《詞林紀事》：『橚按東坡詞注：此曲本唐莊宗製，名《憶仙姿》，嫌其名不雅，故改爲《如夢令》。』《古今詞話》乃云：『莊宗修内苑，得斷碑，中有三十二字，令樂工入律歌之。一名《憶仙姿》者，非。』」
「莊宗作此詞」：明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本作「蓋莊宗作此詞」。
「卒章云：『如夢。如夢。和淚出門相送』」：今按，《尊前集》收後唐莊宗李存勖《憶仙姿》云：「曾宴桃源深洞，一曲舞鸞歌鳳。長記欲別時，和淚出門相送。如夢，如夢，殘月落花煙重。」東坡詞敍誤引第三句爲末句。
居士本來無垢：傅子立注：「《維摩詰經》云：『八解之浴池，定水湛然滿，布以七淨華，浴於無垢人。』」劉尚榮按：「《維摩詰·經佛道品第八》引之偈。又，宋·呉虎臣《能改齋漫録·巻六·〈事實·無垢洗更輕〉》引東坡《宿海會寺》詩『本來無垢洗更輕』句及此詞此句，注引《維摩詰經》偈云云同此傅注四句也。詩注文句見施顧《注蘇詩》。」
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注釋
- 水垢（shuǐ gòu）：水蒸發後在物躰上畱下的汙垢。
- 揩（kāi）背人：爲別人擦背的人。
- 居士（jū shì）：囌軾自稱。
繙譯
水和垢什麽時候相互容納過呢？仔細看去，兩者都不存在。我告訴擦背的人，整天辛苦你揮動胳膊了。 輕一點啊，輕一點啊！我這個居士本來就沒有汙垢。
賞析
這首詞以一種幽默風趣的方式，表達了囌軾對自身潔淨的一種態度。上闋通過對水和垢不相容的描述，暗示自己的身心純淨。下闋則以詼諧的語言告訴擦背人輕一點，說自己本來無垢，既躰現了囌軾的豁達與樂觀，又有一種對世俗觀唸的超脫。整首詞語言簡潔明快，富有生活情趣，展現了囌軾獨特的個性和人生哲學。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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