何事又作南來，看重陽葯市，元夕燈山？
羽箭雕弓，憶呼鷹古壘，截虎平川。吹笳暮歸野帳，雪壓青氈。淋漓醉墨，看龍蛇飛落蠻箋。人誤許、詩情將略，一時才氣超然。
何事又作南來，看重陽藥市，元夕燈山？花時萬人樂處，欹帽垂鞭。聞歌感舊，尚時時流涕尊前。君記取、封侯事在。功名不信由天。
拼音
譯文
在險峻的古壘旁，在遼闊的平川上，打獵習武。身背弓箭，臂揮雄鷹，手縛猛虎。直至暮色蒼茫，笳聲四起，才獵罷歸來，野營帳幕的青氈上早已落滿了厚厚的雪花。喝罷了酒，揮筆疾書，那龍飛鳳舞的草書，墨跡淋漓，落在了紙上。人們也許是錯誤地讚許我，是一個既有詩情，又有將略的超羣人才。
爲什麼偏要我離開南鄭前線南來成都呢，是爲了逛重陽節的藥市，看元宵節的燈山嗎？每當繁花盛開的時候，在那萬人遊樂的地方，我也斜戴着帽子，提着馬鞭，任馬兒漫走。每當聽歌觀舞，酒酣耳熱的時候，我會想到過去的軍旅生活而感慨萬千，不知不覺中淚灑酒樽前。請千萬記住，殺敵報國，建功封侯的大事是要自己去奮鬥的，我就不信這都是由上天來安排的。
注釋
漢宮春：詞牌名。
南鄭：地名，即今陝西省漢中市，地處川陝要衝，自古爲軍事重鎮。
截虎：陸游在漢中時有過射虎的故事。
野帳、青氈：均指野外的帳幕。
淋漓醉墨：乘着酒興落筆，寫得淋漓盡致。
龍蛇：筆勢飛舞的樣子。
蠻箋（jiān）：古時四川產的彩色箋紙。
許：推許、讚許。
詩情將略：作詩的才能，用兵作戰的謀略。
燈山：把無數的花燈疊作山形。
欹（qī）帽垂鞭：帽子歪戴着，騎馬緩行不用鞭打，形容閒散逍遙。敧帽，指歪戴着帽子；欹，歪戴。
不信由天：不相信要由天意來決定。
序
這首詞上闋表明詞人對在南鄭時期的一段從軍生活珍視並且回味，下闋跟上闋形成鮮明的對照。全詞筆觸剛柔相濟，結構波瀾起伏，格調高下抑揚，充分顯示了作者的愛國主義精神。
賞析
此詞的上闋，表明作者對在南鄭時期的一段從軍生活，是這樣的珍視而回味着。他想到在那遼闊的河灘上，崢嶸的古壘邊，手縛猛虎，臂揮健鷹，是多麼驚人的場景！這些令作者如此振奮而又如此爽快，因此在陸游的詩作裏，時常提到，《書事》詩說：“雲埋廢苑呼鷹處。”《忽忽》詩：“呼鷹漢廟秋。”《懷昔》詩：“昔者戍梁益，寢飯鞍馬間，……挺劍剌乳虎，血濺貂裘殷。”《三山杜門作歌》詩：“南沮水邊秋射虎。”寫的都是在南鄭從軍時的生活。同時他又想到晚歸野帳，悲笳聲裏，雪花亂舞，興醋落筆，寫下了龍蛇飛動的字幅和氣壯河山的詩篇，作者不斷涌動的激情令其興致大發，豪邁之感也就變成了筆下的淋漓沈雄。這當然是值得自豪的啦。可是卷地狂飆，突然吹破了詞人壯美的夢境。成都之行，無疑是將作者心中熊熊燃燒的抗金意願置於“無實現之日”的冷宮之中，遂有了自己的文才武略，何補時艱的深深感慨？“人誤許”三字，不是謙詞，而是對當時朝廷壓抑主戰派、埋沒人才的憤怒控訴。
下闋跟上闋形成鮮明的對照。在繁華的成都，藥市燈山，百花如錦，有人在那裏沉醉。可是，在民族災難深重的年代裏，在詞人的心眼裏，錦城歌管，只能換來樽前的流涕了。“何事又作南來”一問，蘊藏着多少悲憤在內！可見，詞人面對這些所謂的城市文明不禁更是心酪。這裏的人們都已忘記了故土還在異族手裏，往日的雄壯戰場場面已被面前的一切所取代。
看在眼裏，痛在心裏，但作者並不只是埋頭於悲憤之中，而是作出了堅定的回答：“謀事在人成事也在人！”陸游大量詩篇裏反覆強調的人定勝天思想，在這裏再一次得到了體現。心中猶存着重上抗金前線，在戰場上建功立業的強烈願望“君記取、封候事在”，心中的愛國之志涌現在了讀者面前。這裏表明了詞人的意志，並沒有因爲環境的變化而消沉，而是更堅定了。
此詞的藝術特色，總體上用對比的手法，以南鄭的過去對比成都的現在，以才氣超然對比流涕尊前，表面是現在爲主過去是賓，精神上卻是過去是主現在是賓。中間又善於用反筆鉤鎖等寫法，“人誤許”“功名不信由天”兩個反筆分別作上下闋的收束，顯得有千鈞之力。“詩情將略”分別鉤住前七句的兩個內容，“聞歌”鉤住“藥市、燈山”四句，“感舊”鉤住上闋。在渲染氣氛，運用語言方面，上闋選擇最驚人的場面，出之以淋漓沉雄的大筆，下闋選擇成都地方典型的事物，出之以婉約的格調，最後又一筆振起，因此發出了內心的呼喊，以激昂的格調、振奮的言辭，從而使全詞的思想感情走向最高潮，深深地感染了讀者。詞筆剛柔相濟，結構波瀾起伏，格調高下抑揚，從而使通篇迸發出愛國主義精神的火花，並給讀者以美的享受。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
羽箭雕弓：用鳥羽裝飾的箭，雕刻花紋的弓，指裝備精良。 呼鷹：呼鷹以逐獸，這裡指打獵。 古壘：古代畱下的軍壘。 截虎平川：在平坦的原野上打虎。 笳（jiā）：古代北方民族的一種樂器，類似笛子。 蠻牋（jiān）：蜀地制造的彩色牋紙。 欹（qī）帽：側戴帽子。 尊前：在酒樽之前。
繙譯
我常常廻憶起在南鄭時的那段時光，那時我手持精良的羽箭雕弓，在古老的軍壘旁呼鷹逐獸，在平坦的原野上打虎。傍晚時，在野外的營帳中吹起笳聲，歸來時，大雪已壓在了青色的毛氈上。我沉醉中揮筆潑墨，筆走龍蛇，在蜀地的彩色牋紙上盡情揮灑。人們錯誤地贊許我，認爲我既有詩情，又有將略，一時間才華氣概超凡絕倫。
爲什麽我又要來到南方，看重陽節的葯市，元宵節的燈山呢？在繁花盛開時，人們都在歡樂的地方，我卻側戴著帽子，悠閑地垂下馬鞭。聽到歌聲，不禁感懷往事，在酒樽前還時常落淚。您要記住，封侯拜相的事還在，功名不是衹靠上天決定的。
賞析
這首詞上闋通過廻憶在南鄭的軍旅生活，展現了作者的豪情壯志和非凡才能。羽箭雕弓、呼鷹古壘、截虎平川等場景，描繪出了一個英勇豪邁的形象。下闋筆鋒一轉，寫來到成都後的情景，與上闋形成鮮明對比，流露出作者對往昔的懷唸和對現狀的不滿。整首詞情感真摯，既有對過去的追憶，又有對未來的期望，表達了作者渴望建功立業、不甘命運擺佈的堅定信唸。
陸游
宋越州山陰（今浙江紹興）人，字務觀，號放翁。陸陶山孫，陸宰子。少有文名。年十二能詩文，以蔭補登仕郎。宋高宗紹興二十三年（1153年）兩浙轉運司鎖廳試第一，以秦檜孫塤居其次，抑置爲末。明年禮部試，主司復置前列，因論恢復，爲檜黜落。檜死，紹興二十八年（1158年）始爲福州寧德主簿（清乾隆《寧德縣志·卷三》）。紹興三十年（1160年），力除敕令所刪定官（《建炎以來繫年要録·卷一百八十五》）。紹興三十一年（1161年），遷大理寺司直（《建炎以來繫年要録·卷一百九十一》）兼宗正簿。宋孝宗即位，遷樞密院編修官兼編類聖政所檢討官，賜進士出身（《宋會要輯稿·選舉九·十九》）。因論龍大淵、曾純甫招權植黨，出通判建康府。乾道元年（1165年），改通判隆興府，以交結臺諫，鼓唱是非，力説張魏公用兵論罷。乾道六年（1170年），起通判夔州（《渭南文集·卷四十三·入蜀記》）。乾道八年（1172年），應王公明辟，爲四川宣撫使幹辦公事。其後曾攝通判蜀州，知嘉州、榮州。淳熙二年（1175年），范石湖帥蜀，爲成都路安撫司參議官（《渭南文集·卷十四·范待制詩集序》）。淳熙三年（1176年），被劾攝知嘉州時燕飲頹放，罷職奉祠，因自號放翁。淳熙五年（1178年），提舉福建路常平茶監（《省齋文稿·卷七·送陸務觀赴七閩提舉常平茶事》）。淳熙六年（1179年），改提舉江南西路（《渭南文集·卷十八·撫州廣壽禪院經藏記》）。以奏發粟賑濟灾民，被劾奉祠。淳熙十三年（1186年），起知嚴州（淳熙《嚴州圖經·卷一》）。淳熙十五年（1188年），召除軍器少監。宋光宗即位，遷禮部郎中兼實録院檢討官，未幾，復被劾免（《宋會要輯稿·職官七十二·五十四》）。閑居十餘年。宋寧宗嘉泰二年（1202年），詔同修國史，實録院同修撰，兼祕書監（《南宋館閣續録·卷九》）。嘉泰三年（1203年），寶謨閣待制致仕。開禧三年（1207年），進爵渭南縣伯。嘉定二年（1210年）卒，年八十五。放翁畢生主張抗金，收復失地。與尤遂初、楊誠齋、范石湖並稱爲「南渡後四大家」。工詩、詞、散文，亦長於史學，著作繁富。今存詩九千餘首，其詩內容極爲豐富，風格雄渾豪放，多沈鬱頓挫，感激豪宕之作，亦不乏清新之作。詞作量不及詩篇，但亦富氣吞殘虜之概。楊升菴謂「放翁辭，纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。」著有《渭南文集》五十卷，《劍南詩稿》八十五卷、《南唐書》、《老學菴筆記》等。生平見《宋史·卷三百九十五·陸游傳》。
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