齊有富人，家累千金。
齊有富人，家累千金。其二子甚愚，其父又不教之。
一日，艾子謂其父曰：“君之子雖美，而不通世務，他日曷能克其家？”
父怒曰：“吾之子敏而且恃多能，豈有不通世務者耶？”
艾子曰：“不須試之他，但問君之子，所食者米，從何來？若知之，吾當妄言之罪。”
父遂呼其子問之。其子嘻然笑曰：“吾豈不知此也？每以布囊取來。”
其父愀然改容曰：“子之愚甚也！彼米不是田中來？”
艾子曰：“非其父不生其子。”
拼音
譯文
齊國有個富人，家裏有很多錢，但是他的兩個兒子很笨，兒子的父親又不教他。一天，艾子對富人說：“您的兒子雖然很好，但（您的兒子）不通事務，他日後怎麼能夠持家呢？”富人大怒道：“我的兒子，聰明並且具有各種本領，怎麼會不瞭解世間的各種事務呢？”艾子說：“不如試一試他，只要問你的兒子，米是從哪裏來的，如果知道，我承擔造謠的罪名。”父親就叫他的兒子來問他，兒子笑嘻嘻地說：“我怎麼會不知道呢？米是從布袋裏取來的。”富人神情變得嚴肅，改變面容說：“兒子（你）太笨了，難道不知道米是從田中來的嗎？”艾子說：“不是他的父親不生他的兒子（有這樣的父親，兒子怎麼會不笨呢）。”
注釋
累：積攢、擁有
克：勝任。
敏：靈敏，聰明。
多能：多種本領。
妄言：亂說，造謠。
愀然改容：神色變得嚴肅。改容，改變面色。
恃：依靠，指具有。
當：擔當，承擔。
曷﹕何，怎能。
愀然改容：神色變得嚴肅。改容，改變面色。
甚：十分，很。
以：從。
序
諷刺了只“知其然而不知其所以然”的教育方法，更說明了有其父必有其子的道理，孩子不可以嬌生慣養，否則對他很不利，因此教育方法也很重要。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 累（lěi）：積累，積攢。
- 曷（hé）：怎麼，何時。
- 克：勝任。
- 恃（shì）：依靠，憑藉。
- 妄言：胡亂說話。
- 愀（qiǎo）然：神色變得嚴肅或不愉快的樣子。
翻譯
齊國有個富人，家裏積攢了成千上萬的錢財。他的兩個兒子十分愚蠢，而他們的父親又不教導他們。 一天，艾子對富人說：「您的兒子雖然外表出色，但是不瞭解社會事務，日後怎麼能夠承擔起家族的重任呢 ？」 富人發怒說：「我的兒子聰明並且具備多種才能，怎麼會不瞭解社會事務呢？」 艾子說：「不用拿別的事情考驗他，只需問您的兒子，他們吃的米是從哪裏來的？如果他知道這個問題，我願意承擔胡亂說話的罪名。」 富人於是叫來他的兒子詢問。他的兒子笑嘻嘻地說：「我怎麼會不知道這個？每次都是用布袋取來的。」 他們的父親神色嚴肅且改變容顏地說：「你真是愚蠢到極點了！那米難道不是從田地裏長出來的嗎？」 艾子說：「不是這樣的父親就生不出這樣的兒子。」
賞析
這則寓言故事通過簡潔生動的對話，刻畫了一個無知愚蠢的富家子弟形象。富人以爲兒子聰明且有多種才能，卻忽視了對基本生活常識的教育，導致兒子連米的來源都不清楚，鬧出笑話。作者以艾子的視角展開情節，用巧妙設題的方式暴露了富人之子的無知。最後「非其父不生其子」一句點明主旨，既諷刺了富家子弟的愚笨，也諷刺了富人本身教育的缺失。故事以小見大，富有深刻的警示教育意義，提醒人們，無論出身如何，都不能忽視對基本知識和生活能力的學習與培養 。
蘇軾
北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，眉州眉山（今屬四川）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士。蘇老泉長子，蘇潁濱兄。與父、弟合稱「三蘇」，故又稱「大蘇」。宋仁宗嘉祐二年（1057年）進士。嘉祐六年（1061年），再中制科，授簽書鳳翔府節度判官廳事。宋英宗治平二年（1065年），召除判登聞鼓院，尋試館職，除直史館。治平三年，父卒，護喪歸蜀。宋神宗熙寧二年（1069年），服除，除判官告院兼判尚書祠部，權開封府推官。熙寧四年（1070年），上書論王介甫新法之不便，出為杭州通判。徙知密、徐二州。元豐二年（1079年），移知湖州，因詩托諷，逮赴台獄，史稱「烏台詩案」。獄罷，貶黃州團練副使，本州安置。元豐四年（1081年），移汝州團練副使。元豐八年（1085年）春，得請常州居住，十月起知登州。尋召除起居捨人。宋哲宗元祐元年（1086年）遷中書舍人，改翰林學士兼侍讀。元祐四年（1089年），以龍圖閣學士知杭州。會大旱，飢疾並作，東坡請免上供米，又減價糶常平米，存活甚眾。杭近海，民患地泉咸苦，東坡倡浚河通漕，又沿西湖東西三十里修長堤，民德之。元祐六年（1091年），除翰林學士承旨，尋因讒出知潁州，徙揚州。後以端明殿學士、翰林侍讀學士出知定州。紹聖元年（1094年），貶惠州。紹聖四年（1097年），再貶儋州。累貶瓊州別駕，居昌化。宋徽宗即位，元符三年（1100年）赦還，提舉玉局觀，復朝奉郎。建中靖國元年（1101年），卒於常州，年六十四（按：東坡生於宋仁宗景祐三年十二月十九日，時已入1037年）。宋孝宗時謚文忠。東坡於文學藝術堪稱全才。其文汪洋恣肆，清新暢達，與歐陽文忠並稱「歐蘇」，為唐宋八大家之一；為詩清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃山谷並稱「蘇黃」；作詞開豪放一派，變詞體綺靡之風，下啓南宋，與辛稼軒並稱「蘇辛」；工書，擅行、楷，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃山谷、米元章、蔡君謨並稱宋四家；畫學文與可，喜作枯木怪石，論畫主張神似。有《東坡集》四十卷、《東坡後集》二十卷、《和陶詩》四卷、《東坡七集》、《東坡志林》、《東坡樂府》、《仇池筆記》《論語說》等。《全宋詩》東坡詩，卷一至卷四六，以清道光刊王文誥《蘇文忠公詩編注集成》為底本，卷四七、卷四八，以清乾隆刊馮踵息《蘇文忠詩合注》為底本。校以宋刊半葉十行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集甲）、宋刊半葉十二行本《東坡集》《東坡後集》（殘，簡稱集乙，集甲、集乙合稱集本）、宋眉山刊《蘇文忠公文集》（殘，簡稱集丙）、宋黃州刊《東坡先生後集》（殘，簡稱集丁），宋刊《東坡先生和陶淵明詩》（簡稱集戊）、宋刊《集注東坡先生詩前集》（殘，簡稱集注）、宋嘉泰刊施德初、顧景繁《注東坡先生詩》（殘，簡稱施甲）、宋景定補刊施、顧《注東坡先生詩》（殘，簡稱施乙，施甲、施乙合稱施本）、宋黃善夫家塾刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（簡稱類甲）、宋泉州刊《王狀元集百家注分類東坡先生詩》（殘，簡稱類乙）、元務本書堂刊《增刊校正王狀元集注分類東坡先生詩》（簡稱類丙，類甲、類乙、類丙，合稱類本）、明成化刊《東坡七集》（簡稱七集）、明萬曆刊《重編東坡先生外集》（簡稱外集）、清查初白《補注東坡編年詩》（簡稱查注）、清馮踵息《蘇文忠詩合注》（簡稱合注）。參校資料一為金石碑帖和著錄金石詩文的專著的有關部分；一為清人、近人的蘇詩校勘批語，其中有何義門焯所校清康熙刊《施注蘇詩》（簡稱何校），盧檠齋、紀曉嵐所校清乾隆刊查注（分別簡稱盧校、紀校），章茗簃所校繆藝術風覆明成化《東坡七集》（簡稱章校）。卷四八所收詩篇除《重編東坡先生外集》外，還分別採自《春渚紀聞》、《侯鯖錄》等書，亦據所採各書及有關資料進行校勘。新輯集外詩，編為第四九卷。生平見《宋史·卷三百三十八·蘇軾傳》。
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