譯文
廳堂西邊的竹筍長得茂盛，都擋住了門頭，塹北種的行椒也鬱鬱蔥蔥長成一行卻隔開了鄰村。看到園中即將熟的梅子，便到待梅熟時邀朱老一同嘗新；看到堂前的松樹，便希望和阮生在鬆蔭下盡情地談古論今。
注釋
行椒：成行的椒樹。
朱老、阮生：杜甫在成都結識的朋友，喻指普普通通的鄰里朋友；後世常用，“阮生朱老”或“朱老阮生”作爲詠知交的典故。
序
此詩先寫草堂，舉其四景：堂西的竹筍，塹北的行椒，園中的梅子，堂前的松樹。詩人處在這遠離鬧市的幽靜環境之中，因看到園中將熟的梅子，便想到待梅熟時邀朱老一同嘗新；因看到堂前的松樹，便希望和阮生在鬆蔭下盡情地談古論今。從中可以看出詩人對草堂的愛賞，以及他對生活的樸素的要求。他久經奔波，只要有一個安身之地就已經滿足了。顯然，這首詩雖屬賦體卻兼比興，於平淡的寫景敘事中寓含着詩人的淡泊心情，以作爲組詩之綱。當時杜甫因好友嚴武再鎮而重返草堂，足證嚴武在詩人心目中的重要地位，但這裏他所想到的草堂的座上賓都不是嚴武，而是普普通通的朱老和阮生。這就可見詩人當時的心境和志趣了。
賞析
先寫草堂，舉其四景：堂西的竹筍，塹北的行椒，園中的梅子，久七前的松樹。詩人處在這遠離鬧市的幽靜環境之中，因看到園中將熟的梅子，便想到待梅熟時邀朱老一同嘗新；因看到堂前的松樹，便希望和阮生在鬆蔭下盡情地談古論今。從中可以看出詩人對草堂的愛賞，以及他對生活的樸素的要求。他久經奔波，只要有一個安身之地就已經滿足了。顯然，這首詩雖屬賦體卻兼比興，於平淡的寫景敘事中寓含着詩人的淡泊心情，以作爲組詩之綱。當時杜甫因好友嚴武再鎮而重返草堂，足證嚴武在詩人心目中的重要地位，但這裏他所想到的草堂的座上賓都不是嚴武，而是普普通通的朱老和阮生。這就可見詩人當時的心境和志趣了。
