末路驚風雨,窮邊飽雪霜。

出自 文天祥 的《 除夜
乾坤空落落,歲月去堂堂。 末路驚風雨,窮邊飽雪霜。 命隨年欲盡,身與世俱忘。 無復屠蘇夢,挑燈夜未央。
拼音

譯文

山河雖然廣大,但時間卻已消失。遺憾的是自己抵抗蒙古族侵略,保衛祖國的事業,遭到失敗。自己不幸被俘,押送燕京(今北京)過着囚徒生活。戰鬥則幾經風雨,囚居則飽受霜雪。生命將隨着一年的終結將要消失,但自己決心殉國,對世上一切都已遺忘,不再留戀。除夕一人獨守囚牢,只有孤燈相伴,連飲屠蘇酒的夢也不再做了。

注釋

除夜:指元朝至元十八年(公元1281年)除夕。 乾坤:指天地,即空間。 空落落:空洞無物。 歲月:時間。 堂堂:跨步行走的樣子。 末路:指自己被俘囚,不望生還,走上了生命的最後一段路。 驚風雨:指有感於當年戰鬥生活的疾風暴雨。 窮邊:極遠的邊地。此就南宋的轄區而言,稱燕京爲窮邊。 風霜:指囚居生活的風霜苦辛。 屠蘇夢:舊曆新年,有閤家喝“屠蘇酒”的習慣。 夜未央:夜已深而未盡。曹丕《燕歌行》“明月皎皎照我牀,星漢西流夜未央。”

《除夜詩》是南宋愛國詩人文天祥的作品。寫於文天祥生前最後一個除夕之夜。表現了作者獨守囚牢,孤寂寥落的心情。作者由於兵敗被俘,被元人關押整整三年,敵人對他軟硬兼施,然而,文天祥表現出“富貴不能淫,威武不能屈”的大丈夫氣概。詩中流露出作者有志難伸,空懷一腔愛國抱負,在這個寂寥的除夕之夜,詩人唯有接受“有心殺賊,無力迴天”的事實,度過這個不眠之夜。 這首詩的詩句沖淡、平和,沒有“天地有正氣”的豪邁,沒有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表現出大英雄欲與家人共聚一堂歡飲屠蘇酒過元旦的願望,甚至字裏行間中透露出一絲寂寞、悲愴的情緒。恰恰是在丹心如鐵男兒這一柔情的剎那,反襯出勃勃鋼鐵意志之下人的肉身的真實性,這種因親情牽扯萌發的“脆弱”,更讓我們深刻體味了偉大的人性和錚錚男兒的不朽人格。 這首詩沒有雕琢之語,沒有瑣碎之句,更無高昂的口號式詠歎。可是,我們仍舊感到心靈的一種強烈震撼。無論時光怎樣改變,無論民族構成如何增容擴大,無論道德是非觀念幾經嬗變,文天祥,作爲我們民族精神的象徵,作爲忠孝節義人格的偉大圖騰,萬年不朽,顛撲不滅,仍會是在日後無數個世代激勵一輩又一輩人的道德典範。
文天祥

文天祥

字履善,一字宋瑞,號文山。吉州廬陵(今江西吉安)人。宋理宗寶佑四年(公元1256年)中榜上第一名。在賈似道當權時受排擠。德佑元年(公元1275年),元軍進攻臨安,宋朝廷下詔徵勤王兵。任贛州知州的文天祥組成萬人的義軍,北上守衛。景炎元年(公元1276年)任右丞相,被派往元軍營談判,被扣留。押解中在鎮江逃出,得到人民的幫助,流亡至通州(今江蘇南通),從海道到福建,與張世傑、陸秀夫等在福州擁生趙呈爲帝,堅持抗元。景炎二年(公元1277年)進兵江西收復了幾個縣城,使抗元形勢大力好轉。但不久爲元軍所敗,退入廣東。祥興元年(公元1278年)在五坡嶺(今廣東海豐北)被俘。元將張弘範叫他寫信招張世傑投降,遭拒絕,書《過零丁洋》詩以明志。祥興二年(公元1279年)被送到大都(今北京),囚三年,途經威脅利誘,始終不屈。至元十九年十二月初九日(公元1283年1月9日)在柴市被害,從容就義。 ► 987篇诗文