由君子觀之，則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣。
齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而後反。其妻問所與飲食者，則盡富貴也。其妻告其妾曰：“良人出，則必饜酒肉而後反；問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來，吾將瞷良人之所之也。”蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談者。卒之東郭墦閒，之祭者，乞其餘；不足，又顧而之他，此其爲饜足之道也。其妻歸，告其妾曰：“良人者，所仰望而終身也。今若此。”與其妾訕其良人，而相泣於中庭。而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。
由君子觀之，則人之所以求富貴利達者，其妻妾不羞也，而不相泣者，幾希矣。
拼音
譯文
齊國有個人，家裏有一妻一妾。那丈夫外出，一定酒足飯飽以後纔回來。他的妻子問是誰與他一起吃喝，他回答說，都是些富人權貴。他的妻子對妾說：“丈夫外出，一定酒足飯飽以後纔回來，若問是誰與他一起吃喝，所答都是些富人權貴，但家裏從來沒有顯貴的人來訪，我打算偷偷地看他究竟到哪兒去。”
第二天一早起來，她便尾隨丈夫到他所去的地方，走遍城中，沒有一個人站住同他說話的。最後到了東郊的墓地間，向祭掃墳墓的人乞討殘羹剩飯，不夠吃，又四下張望找別人，這就是他吃飽喝足的辦法。
那妻子回到家來，告訴妾說：“丈夫，是我們仰望而終身依靠的人，如今他竟是這樣的。”於是同妾一道嘲罵丈夫，又在院子裏相對而泣，而丈夫還不知道，得意揚揚地從外面回來，向他的妻妾耍威風。
在君子看來，人們用來求富貴顯達的辦法，能使他們的妻妾不感到羞恥，不相對而哭泣的，恐怕是很少的。
注釋
良人：丈夫。
蚤：通“早”。施（yǐ）：通“迤”，逶迤行進。
墦（fán）：墳墓。
訕（shàn）：譏刺，毀謗。相：相向，相與。
施施：喜悅自得的樣子。
幾希：很稀少。
賞析
本章爲寓言，諷刺乞求升官發財者。
寓言最後簡短的議論頗具警策作用：那些乞討“富貴利達”，而其妻妾不以爲羞恥，不羞憤得相向而泣的，卻是很少見的。
其實，在我們今天讀來，也仍然可以感到生活中這位齊國“飛人”的影子。奉贈此輩兩句：事能知足心常愜，人到無求品自高。
“孟子言自君子而觀，今之求富貴者，皆若此人耳。使其妻妾見之，不羞而泣者少矣，言可羞之甚也。”
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 良人：古代女子對丈夫的稱呼。
- 饜（yàn）：吃飽。
- 瞷（jiàn）：窺視。
- 蚤：通「早」。
- 施（yí）：斜行。
- 墦（fán）：墳墓。
翻譯
齊國有一個人，家裏有一妻一妾。那丈夫每次外出，必定是吃飽喝足纔回家。妻子問他跟誰一起吃喝，他回答說都是些有錢有勢的人。妻子對妾說：「丈夫每次出去，都是吃飽喝足纔回來；問他和誰一起吃喝，都是些富貴之人，可是卻從來沒見有顯貴的人來過，我要暗中看看他到底去了哪裏。」第二天早上起來，她就悄悄跟着丈夫出去，走遍全城，沒有一個人站住同他說話。最後到了東門外的墓地，丈夫走向祭掃墳墓的人那裏，去討些剩餘的祭品吃；不夠，又東張西望地到別處去乞討，這就是他吃飽喝足的辦法。妻子回去，把看到的情況告訴妾，說：「丈夫，是我們指望依靠過一輩子的人。現在卻是這個樣子。」於是她和妾一起在院子裏數落丈夫，並且哭起來。而丈夫還不知道，得意洋洋地從外面回來，在妻妾面前大擺威風。
在君子看來，人們用來追求升官發財、榮華富貴的手段，能使他們的妻妾不感到羞恥，不相對而哭的，實在是太少了。
賞析
這篇短文通過一個生動的故事，辛辣地諷刺了那些追求富貴利達而使用不體面手段的人。故事中的齊人，在妻子和妾面前僞裝出一副與富貴之人交往的假象，而實際上卻在墓地乞討祭品，其行爲醜陋而可笑。他的妻子在發現真相後的悲傷與數落，以及齊人回家後的得意樣子形成鮮明對比，增強了諷刺效果。作者以這個故事爲切入點，延伸到對社會上那些爲求富貴不擇手段之人的批判，具有深刻的現實意義和警示作用。這種以小見大、通過具體事例表達觀點的手法，使文章更具說服力和感染力。