相將泛曲水，滿城爭出。

出自 宋 ⋅ 蘇軾 的《 滿江紅 · 東武會流杯亭 》

東武南城，新堤畔、漣漪初溢。隱隱遍、長林髙阜，臥紅堆碧。枝上殘花吹盡也，與君試向江邊覓。問向前、猶有幾多春，三之一。
官裏事，何時畢。風雨外，無多日。相將泛曲水，滿城爭出。君不見、蘭亭修禊事，當時坐上皆豪逸。到如今、修竹滿山陰，空陳跡。

譯文

東武城南剛剛築就新堤，邞淇河水開始流溢。微雨過後，濃密的樹林，蒼翠的山崗，紅花綠葉，滿地堆積。枝頭殘花早已隨風飄盡，我與朋友同到江邊把春天尋覓。試問未來還有多少春光？算來不過三分之一。
官衙裏的公事紛雜堆積，風雨過後更無幾多明媚春日。今日相約，泛杯曲水，全城百姓也爭相聚集。您不曾聞知東晉蘭亭修禊的故事？當日滿座都是豪俊髙潔之士。到如今衹有長竹滿山崗。往日陳迹，無從尋覓。

注釋

滿江紅：詞牌名。調名來源説法不一。一説調名「詠水草」，爲一種生長在水田或池塘中的小型浮水植物，葉内多花靑素，秋冬呈紅色，故稱「滿江紅」。一説調名詠「江景」。唐白樂天《憶江南》詞有「日出江花紅勝火」之句，描繪太陽出來光照江水的美麗景象。一説調名詠曲名。淸毛稚黃《塡詞名解》和淸馮金伯《詞苑萃編》等書記載，唐朱慶餘志怪小説《冥音録》中載有《上江虹》曲名，後轉易「上」「虹」二字得《滿江紅》調名。《欽定詞譜·巻二十二》：「此調有仄韻、平韻兩體。仄韻詞宋人塡者最多，其體不一。今以柳詞爲正體，其餘各以類列。《樂章集》注『仙呂調』。元髙拭詞注『南呂調』。平韻詞，衹有姜詞一體，宋元人倶如此塡。」姜白石平韻《滿江紅》詞序：「《滿江紅》舊調用仄韻，多不協律。如末句云『無心撲』三字，歌者將『心』字融入去聲方諧音律。予欲以平韻爲之。久不能成。因泛巢湖，聞遠岸簫鼓聲，問之舟師，云：『居人爲此湖神姥壽也。』予因祝曰：『得一席風徑至居巢，當以平韻《滿江紅》爲迎送神曲。』言訖，風與筆俱駛，頃刻而成。末句云：『聞佩環』，則協律矣。書以緑牋，沉於白浪。辛亥正月晦也。是歳六月，復過祠下，因刻之柱間。有客來自居巢云：『土人祠姥，輒能歌此詞。』按曹操至潘須口，孫權遺操書曰：『春水方生，公宜速去。』操曰：『孫權不欺孤。』乃撤軍還。潘須口與東關相近，江湖水之所出入。予意春水方生，必有司之者，故歸功於姥云。」賀方回詞名《念良遊》，又名《傷春曲》。王吉昌詞名《滿江紅慢》。陳迦陵詞名《悵悵詞》。此調爲北宋新聲，柳耆卿詞爲創調之作。柳詞四首，兩首表達市民婦女情感，兩首爲羈旅行役之詞，均屬「仙呂調」，卽「夷則宮」，其基音較髙，故有激越之感。此調自南宋至淸均可付諸歌喉。淸《九宮大成南北詞宮譜》有《滿江紅》曲數支。民國九年（西元一九二〇年）年北京大學音樂硏究會發現另一古曲，所配詞爲元代薩天錫之作，聲情悲壯雄渾。民國十六年（西元一九二五年）由楊蔭瀏將岳武穆詞配此古曲，詞曲契合，藝術效果極佳，自此廣爲傳唱。武穆詞與柳耆卿「暮雨初收」闋格律相同，爲宋人通用之正體。《欽定詞譜》於此調列十四體，但實際上僅有仄韻正體與平韻南宋姜白石所創之變體，與正體之字數、句式、韻數皆同兩體。正體九十三字，前闋四十七字，八句，四仄韻；後闋四十六字，十句，五仄韻，自第六句始與前闋相同。用入聲韻者居多，格調沉鬱激昂，前人用以發抒懷抱，佳作頗多；另有平韻變體，九十三字，前闋八句四平韻，後闋十句五平韻。此後詞人趙虛齋、呉夢窗、彭巽吾、張玉田等偶用此體，但聲情效果與正體頗異。此調基本句式爲奇句，有三箇四字句，一箇五字句，兩箇靈活之八字句，四箇可對偶之七字句，六箇三字句。三字句與七字句相配，造成奔放與急促之聲情；又由於有三箇平聲句腳與仄聲句腳相配，形成拗怒的聲情；四字句、八字句及對偶句之穿插又使此調和婉而多變化。故此調之表情旣豐富又具特色，可表達淸新綿邈之情，亦可表達悲壯激越之情。稼軒三十三闋中如「點火櫻桃」「家住江南」「敲碎離愁」三闋淸新而和婉，宋季宮人王淸惠《題驛壁》一詞悲痛憤激而聲韻諧美。此調前後闋各兩箇七字句，可不對偶，但以對偶爲佳，如張子野「過雨小桃紅未透，舞煙新柳靑猶弱」，東坡「衣上舊痕餘苦淚，眉間喜氣添黃色」，周美成「芳草連天迷遠望，寶香薰被成孤宿」。後闋過變四箇三字句須對偶，但有兩對偶者，如稼軒「佳麗地，文章伯。金縷唱，紅牙拍」，有單對偶者，如劉須溪的「記猶是，卿卿惜；空復見，誰誰摘」；也有一、二句對偶，三、四句不對偶者。
滿江紅：《全宋詞》編者案：「此首《類編草堂詩餘·巻三》作晁無咎詞。」《全宋詞》晁無咎詞存目。
「東武會流杯亭」：元延祐本題作「東武會流杯亭。上巳日作，城南有坡，土色如丹，其下有堤，壅郟（Jiá）淇水入城。」朱本、龍本題作「東武會流杯亭。上巳日作，城南有坡，土色如丹，其下有堤，壅邞（Fū）淇水入城。」茲從傅注本、毛本題。
東武：傅子立注：「東武，密州。」劉尚榮按：「《元和郡縣圖志·巻十一·〈江南道·密州〉》『諸城縣，本漢東武縣也，屬琅邪郡，樂府章所謂《東武吟》者也。後漢屬琅邪國，晉屬東莞郡，後魏屬髙密郡。隋開皇十八年，改東武爲諸城縣，取縣西三十里漢故諸縣城爲名。』《宋史·巻八十五·〈地理志·京東東路·密州〉》：『諸城爲密州治所。』」龍楡生箋引《欽定大淸一統志·巻一百三十四·〈靑州府·諸城縣〉》：「諸城縣，在府東南二百八十里，東西距九十里，南北距一百八十里。東至萊州府膠州界四十里，西至沂州府莒州界五十里，南至沂州府日照縣界一百二十里，北至安邱縣界六十里，東南至海一百五十里，西南至日照縣界七十里，東北至萊州府髙密縣界五十里，西北至安邱縣界九十里。本春秋時，魯諸邑及齊琅邪邑地。秦置琅邪郡。漢初置東武縣，爲郡治并領琅邪諸縣，後漢改置琅邪國，於開陽以東武等三縣爲屬。三國魏因之。晉初省琅邪縣，以東武諸縣屬城陽郡，太康十年屬東莞郡。宋以東武縣分屬平昌郡。後魏永安二年，置東武郡兼置膠州。北齊改置髙密郡，仍置膠州省諸縣入之。隋開皇初，郡廢，五年改州曰密州，十八年改東武縣曰諸城，大業初州廢爲髙密郡。唐武徳五年，復曰密州。天寶元年，復曰髙密郡。乾元元年，復曰密州，屬河南道。宋曰密州髙密郡，開寳五年升安化軍節度，屬京東東路。金曰密州，屬山東東路。明洪武元年，始廢密州以縣，屬靑州府。本朝因之。按靑州府屬舊有安東衞，一本從沂州府日照縣分置日照，舊隸靑州後爲沂屬而安東未經改歸。本朝乾隆七年裁衞，以所轄村莊歸入諸城、日照二縣，但計其道里，究與日照爲近，應将安東廢衞列入沂州，附識於此。」
流杯亭：卽諸城南禪小亭。
新堤畔：元延祐本、朱本、龍本作「新堤就」，明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「新堤固」。
漣漪：元延祐本作「郟淇」，朱本、龍本作「邞淇」。龍楡生校：「元延祐本『邞』誤作『郟』」。傅子立注：「漣漪，風行水上波。」
隱隱遍：元延祐本、朱本、龍本作「微雨過」。
髙阜：元延祐本、朱本、龍本作「翠阜」。
試向：明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「更向」。
江邊：《東坡外集》作「溪頭」。元延祐本、明呉訥鈔本、《蘇長公二妙集》本、毛本作「江頭」。
曲水：傅子立注：「《荊楚歳時記》：『三月三日，都人並出水渚，爲流杯曲水之飲。』」劉尚榮按：「南朝梁·宗懍《荊楚歳時記》：『三月三日，四民並出江渚池沼間，臨淸流，爲流杯曲水之飲。』傅注轉述其大意也。隋杜公瞻注引南朝梁·呉叔庠《續〈齊諧〉記》：『晉武帝問尚書摯虞曰：「三日曲水，其義何指？」答曰：「漢章帝時，平原徐肇以三月初生三女，至三日倶亡，一村以爲怪，乃相與攜酒至東流水邊，洗滌去災，遂因流水以泛觴。曲水之義，起於此也。」帝曰：「若如所談，便非嘉事。」尚書郎束晢曰：「摯虞小生，不足以知此，臣請説其始。昔周公卜城洛邑，因流水以汎酒，故逸詩云『羽觴隨波流』。又秦昭王三月上巳，置酒河曲，有金人自東而出，奉水心劍曰︰『令君制有西夏。』及秦霸諸侯，乃因其處立爲曲水祠。二漢相沿，皆爲盛集。」帝曰：「善。」賜金五十斤，左遷摯虞爲陽城令。』《晉書·巻五十一·束晳傳》：『武帝嘗問摯虞三日曲水之義，虞對曰：「漢章帝時，平原徐肇以三月初生三女，至三日倶亡，村人以爲怪，乃招攜之水濱洗祓，遂因水以泛觴，其義起此。」帝曰：「必如所談，便非好事。」皙進曰：「虞小生，不足以知，臣請言之。昔周公成洛邑，因流水以泛酒，故逸詩云『羽觴隨波』。又秦昭王以三日置酒河曲，見金人奉水心之劍，曰：『令君制有西夏。』乃霸諸侯，因此立爲曲水。二漢相緣，皆爲盛集。」帝大悅，賜皙金五十斤。』」龍楡生箋引《文選·巻四十六·顏延年〈三月三日曲水詩〉序》李善注：「韓詩曰：『三月桃花水之時，鄭國之俗，三月上巳於溱（Zhēn）、洧（Wěi）兩水之上，執蘭招魂，祓除不祥也。』《續〈齊諧〉記》曰：『晉武帝問尚書摯虞曰：「三月曲水，其義何」？答曰：「漢章帝時，平原徐肇以三月初生三女，至三日而俱亡，一村以爲怪，乃招攜至水濱盥洗，遂因水以泛觴。曲水之義起於此。」帝曰：「若所談，非好事。」尚書郎束皙曰：「仲治小生，不足以知，臣請説其始。昔周公成洛邑，因流水以泛酒，故逸詩曰：『羽觴隨流波。』又秦昭王三日置酒河曲，見有金人出，奉水心劍曰：『令君制有西夏。』乃因其處立爲曲水。二漢相沿，皆爲盛集。」帝曰：「善。」賜金五十斤，左遷仲治爲陽城令。』」

序

《滿江紅·東武會流杯亭》是宋代文學家蘇東坡作於宋神宗熙寧九年（西元一〇七六年）的一首詞。自從東晉永和九年王羲之與眾名士蘭亭修禊之後，傳統的節日上巳日便成了一箇富有詩意的日子，這對於東坡這樣的士大夫文人尤其具有誘惑力。熙寧九年三月上巳日，東坡在密州城南流觴曲水時，憶及蘭亭盛會，因作此詞。上闋寫雨後暮春景物，幷抒寫了惜春的意緒。下闋寫曲水流杯的現場盛況以及對當年蘭亭陳迹的感慨。全詞由春逝興感，由蘭亭生悲，滲透了詞人對於自然、時間和歷史意義的思考與感悟，帶有人生哲理意義。

賞析

這首詞的題目交代了作詞的地點、時間，敍寫的中心——「會流杯亭」，以及與此相關的城南引水入城工程。上闋寫雨後暮春景物，幷抒寫了惜春的意緒。開頭三句從城南引水入城工程寫起：東武城南築就新堤，邞淇河水開始充盈。其所以由此落筆，因爲這直接關係到「曲水」的水源，對下闋來説，眞可謂伏脈千里。以下詳寫暮春景物，先寫雨後山岡上花木零落的景象：一場小雨過後，在那濃密的樹林中和蒼翠的山岡上，紅花綠葉，堆積滿地。透過字面，彷彿有詞人輕微的嘆息。以「臥」、「堆」兩箇動詞形容花葉遍地狼藉的狀態，以「紅」、「碧」兩箇表示色彩的形容詞活用爲名詞，借指花、葉，都顯得十分形象和精煉。再寫「枝上殘花」蕩然無存，於是向江邊追尋春天的蹤迹：試問未來還有多少春光？算來不過三分之一。這就是尋春所獲得的一箇旣令人失望又使人略感安慰的結果。因此，詞人在描寫暮春景物時，也由隱而顯地表現了他惜春的心情。
下闋寫曲水流杯的現場盛況以及對當年蘭亭陳迹的感慨。換頭「官裏事」四句，詞人感嘆官衙事務紛繁，自然界又多風雨，輕閑而明麗的日子竟沒有多少。這是一筆襯託，説明聚會流杯亭是很難得的。以下「相將泛曲水」兩句，正面寫曲水流杯的現場盛況：上巳日與同僚相約聚會於流杯亭，開展曲水流杯的活動，全城百姓都爭著前來觀光。「相將」句明點詞序「會流杯亭」，轉到對全詞中心內容的敍寫，但用墨極其簡煉，妙處全在從閑處鋪墊以及從側面烘託。與暮春自然景物相比，「泛曲水」是一道特異的風景綫，它在很大程度上塡補了春光大減所造成的缺憾，所以上闋所寫未嘗不是一種絶好的鋪墊。「滿城爭出」句，由充當熱心觀眾的全城百姓渲染出曲水流觴現場的盛況。一箇「滿」字和一箇「爭」字，更令人想見萬人空巷的熱鬧情景，以及詞人作爲州郡長官與民同樂的愜意和自得。另一層烘託則是由眼前景、事所引發的對歷史的聯想：「君不見蘭亭修楔事，當時座上皆豪逸。」顯然，蘭亭修禊與曲水流杯，當日主盟其事幷作序的王羲之與詞人自己，眾名士（「豪逸」）與眾同僚，一一對應，其襯託和比喩之意清晰可見。結尾兩句緊承上文，對史事感慨繫之：到如今衹有長竹布滿故地的山嶺，而昔日盛事已成陳迹，再也無從尋覓了。這不僅是發思古之幽情，懷古主要是爲了慨今，因爲「後之視今，亦猶今之視昔」（《蘭亭集序》），其眞正用意即在於此。它所蘊蓄的是時光易逝、物是人非的沉痛之感，是帶有人生哲理意義的。
這年十二月，東坡離開密州任所時，還滿懷深情地寫下了一首《別東武流杯》詩，可見上巳雅集給他畱下了美好的印象。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 東武：此処指密州。
• 漣漪（lián yī）：形容被風吹起的水麪波紋。
• 高阜（gāo fù）：高的土山。
• 脩禊（xiū xì）：古代民俗於辳歷三月上旬的巳日（三國魏以後始固定爲三月初三）到水邊嬉戯，以祓除不祥。

繙譯

在密州南城，新築的堤垻堅固，水麪泛起層層漣漪開始漫溢。隱隱約約看到遠処到処是高大的樹林和高起的土山，上麪紅紅綠綠像是覆蓋堆積著。樹枝上殘畱的花朵都被吹落盡了，和你試著到江頭去尋覔。問一問往前，還有多少春光，衹賸下三分之一了。

官場中的事，什麽時候才能結束。風雨之外，沒有多少日子了。相隨一起去泛遊曲水，整個城的人都爭相出來。你沒看到，蘭亭的脩禊活動，儅時在座的都是豪邁俊逸之人。到了如今，衹有滿山陽麪的脩長竹子，徒畱舊跡。

賞析

這首詞上闋寫東武城南春景，新堤堅固，春水漣漪，長林高阜，落花繽紛，春光所賸無多，流露出惜春之意。下闋從春光轉到人事，感慨官場之事無盡，人們應珍惜美好時光，盡情遊樂。提到蘭亭脩禊事，對比昔日之盛與今之僅存陳跡，增添一種嵗月無常的感歎。全詞寫景優美，抒情自然，既有對自然景象的描繪，又有對人生的思考與感慨。