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注釋
- 花奴鼓： 花奴 ，是唐玄宗時汝陽王李璡（jìn）的小名，他十分擅長擊鼓，被稱爲“花奴鼓” ，這裡借指催花的急促鼓聲 。
- 殘紅 ：指落花。
- 覆餘觴（shāng） ：把賸下的酒倒掉，觴是古代盛酒器。
- 空勝 ：衹勝過。
- 鬢絲 ：兩鬢的白發。
繙譯
催促花朵開放的急促鼓聲還未停歇，我酒醒時卻已看到落花隨風飄舞 。心中滿是不忍，將賸下的酒倒掉，迎風而立，忍不住流下數行清淚。 看著那曾經帶著粉香的美好即將離別，如今這一切衹空餘儅時的明月 。可這明月也已不同於往昔，它帶著一抹淒清，冷冷地照著我兩鬢的白發。
賞析
這首《菩薩蠻》是納蘭性德傷春感懷之作。上闋中，將急促歡快的催花鼓聲和殘紅飛舞的衰敗景象形成鮮明對比，酒未醒便見落花，更添幾分惆悵，“不忍覆餘觴，臨風淚數行” 直白地表達出詞人內心的傷感。下闋，“粉香看欲別” 寫出美好消逝之感，明月依舊卻已物是人非，“月也異儅時，淒清照鬢絲” ，明月的淒清和詞人的兩鬢白發相互映襯，進一步烘托出詞人的孤獨、落寞和嵗月流逝的哀傷 。整首詞情感細膩，意境淒美，通過對眼前景和內心情的刻畫，展現出納蘭性德詞哀怨傷感的獨特風格。
納蘭性德
淸滿洲正黃旗人，葉赫納蘭氏（明末海西女眞四部之王族姓氏），原名成德，避太子保成諱改名性德，字容若，號飲水、楞伽山人。生於淸順治十一年十二月十二日（1655年1月19日）。曾祖父葉赫部貝勒金台石，曾祖姑孟古哲哲（金台石妹、淸太祖妃、淸太宗母）。父武英殿大學士納蘭明珠，母英親王阿濟格（多爾袞兄）女愛新覺羅氏。從祖妹康熙惠妃纳喇氏（金台石曾孫、明珠從弟索爾和女），從曾祖姑表姪胤禔（惠妃纳喇氏子）。康熙十年（1671年），時十七歳進太學，。康熙十一年（1672年）中舉，康熙十二年（1673年）中會試，因患寒疾，未殿試。康熙十五年（1676年），時二十二歳補殿試，中二甲第七名，賜進士出身。康熙帝（與容若爲從曾祖姑表兄弟，且年齒相彷）愛其才，更兼出身八旗，世爲皇戚，故常伴帝側，授三等侍衞職，尋晉一等侍衞，數隨帝出巡塞外，並奉使梭龍（其方位學界尚存分歧），考察沙俄侵邊事。康熙二十四年五月三十日（1685年7月1日）患急病卒，年僅三十歳（虛齡三十一），葬於京西皂甲屯納蘭祖墳（今北京海淀區上莊皂甲屯）。容若「生長華閥，淡於榮利」（《淸詩別裁集》），愛才喜客，「書史友生外，無他好也。」（《淸詩別裁集》）所與遊者皆一時名士，與世所稱落落寡合者，如嚴蓀友、顧梁汾、陳迦陵、姜湛園尤相契厚。詩文均工，詩得唐開元、大暦間豐格；詞尤享名，喜學北宋，論者謂其「以自然之眼觀物，以自然之舌言情，故能眞切感人。」「詩情飄忽要眇，斷腸人遠，傷心事多，年之不永，即於韻語中知之。」（《淸詩別裁集》）譚復堂以之與項蓮生、蔣鹿潭爲「淸詞三鼎足」。今人以其與曹實菴、顧梁汾稱「京華三絶」。集宋元來諸家經解，刻《通志堂九經解》。有《通志堂集》。詞集《侧帽集》、《飲水詞》。生平見《淸史稿·巻四百八十四·〈文苑列傳·納蘭性德傳〉》。
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