上黨從來天下脊，先生元是古之儒。

出自 宋 ⋅ 蘇軾 的《 浣溪沙 · 送梅庭老赴上黨學官 》

門外東風雪灑裾。山頭回首望三吳。不應彈鋏爲無魚。
上黨從來天下脊，先生元是古之儒。時平不用魯連書。

譯文

門外的東風把春雪吹灑在先生您的衣襟上，當您登上太行山頭時一定會回過頭來眺望三吳故鄉。既然做了學官，就不應計較被派到了那艱苦的地方。上黨地勢險要，歷來被人稱作天下之脊，先生志向遠大，原來就以治理天下爲己任。恰逢太平之時也是您不被重用的原因。

注釋

浣溪沙：詞牌名。原爲唐代教坊曲，《金奩集》入「黃鐘宮」，《張子野詞》入「中呂宮」。唐聲詩唐代配樂之近體詩亦有「浣溪沙」調名，歌詞爲七言六句形式；又有「浣紗女」調名，歌詞爲五言四句形式。從字義上來看，「浣」，洗滌、漂洗也；「沙」，古通「紗」，故所「浣」者，「紗」也。敦煌出土之唐寫本《雲謡集·雜曲子》及五代後蜀趙崇祚《花間集》所録毛平珪、閻處士、毛熙震、李德潤詞，調名均題爲「浣紗溪」。據南朝宋孔靈符《會稽記》載：「勾踐索美女以獻呉王，得諸暨羅山賣薪女西施、鄭旦，先教習於土城山。山邊有石，云是西施浣紗石」。今浙江諸暨市南近郊的苧蘿山下浣紗溪畔有浣紗石，上有傳爲東晉王右軍所書「浣紗」二字，卽所傳春秋時越國美女西子浣紗處。一説浣紗溪卽浙江紹興南二十里若耶溪。總之，調名「浣紗溪」的本意卽詠西子浣紗之溪。又，近人梁啓勛《詞學·調名》云：「《浣紗溪》，杜少陵詩『移船先生廟，洗藥浣紗溪』。」按：今査《杜工部集》，唐杜少陵《絶句三首》詩有「移船先主廟，洗藥浣沙溪」之句。成都杜甫草堂附近有浣花溪而無浣紗溪，況且梁啓勛所引詩句，其中的「生」「紗」二字尙有異文，故梁説僅備參考。最早采用此調的是唐人韓致堯，通常以其詞《浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟》爲正體，另有四種變體。正體雙調，四十二字，上闋三句，三平韻；下闋三句，兩平韻；過闋二句多用對偶。另有仄韻體，始於南唐後主。此調音節明快，句式整齊，易於上口，爲婉約、豪放兩派詞人所常用。別有《攤破浣溪沙》，又名《山花子》，上下闋各增三字，韻全同。張子澄詞有「露濃香泛小庭花」句，名《小庭花》；韓澗泉詞有「芍藥酴縻滿院春」句，名《滿院春》；有「東風拂欄露猶寒」句，名《東風寒》；有「一曲西風醉木犀」句，名《醉木犀》；有「霜後黃花菊自開」句，名《霜菊黃》；有「廣寒曾折最髙枝」句，名《廣寒枝》；有「春風初試薄羅衫」句，名《試香羅》；有「淸和風裏緑蔭初」句，名《淸和風》；有「一番春事怨啼鵑」句，名《怨啼鵑》。
「送梅庭老赴上黨學官」：「上黨」，明呉訥鈔本誤作「路州」，《蘇長公二妙集》本、茅維《蘇集》本、毛本作「潞州」。
梅庭老：龍楡生箋：「未詳。」
學官：州學教授，掌地方文教，職不顯。
三呉：龍楡生箋：「《指掌圖》：『以蘇、常、湖爲三呉。』《圖經》：『漢髙祖得天下，分會稽爲呉郡，與呉興、丹陽爲三呉。』」
彈鋏：龍楡生箋引《史記·巻七十五·孟嘗君傳》：「初，馮驩聞孟嘗君好客，躡蹻而見之。孟嘗君曰：『先生遠辱，何以教文也？』馮驩曰：『聞君好士，以貧身歸於君。』孟嘗君置傳舍十日，孟嘗君問傳舍長曰：『客何所爲？』答曰：『馮先生甚貧，猶有一劍耳，又蒯緱彈其劍而歌曰「長鋏歸來乎，食無魚」。』孟嘗君遷之幸舍，食有魚矣。五日，又問傳舍長。答曰：『客復彈劍而歌曰「長鋏歸來乎，出無輿」。』孟嘗君遷之代舍，出入乗輿車矣。五日，孟嘗君復問傳舍長。舍長答曰：『先生又嘗彈劍而歌曰「長鋏歸來乎，無以爲家」。』孟嘗君不悅。」
「上黨從來天下脊」句：龍楡生箋：「《漢書·地理志》：『上黨郡，秦置，屬并州。有上黨關。』《史記·張儀傳》：『張儀既出，未去，聞蘇秦死，乃説楚王曰：「秦地半天下，兵敵四國，被險帶河，四塞以為固。虎賁之士百餘萬，車千乘，騎萬匹，積粟如丘山。法令既明，士卒安難樂死，主明以嚴，將智以武，雖無出甲，席捲常山之險，必折天下之脊，天下有後服者先亡。」』《索隱》：『常山於天下在北，有若人之背脊也。』」
魯連書：龍楡生箋引《史記·巻八十三·魯仲連傳》：「燕將攻下聊城，聊城人或讒之燕，燕將懼誅，因保守聊城，不敢歸。齊 田單攻聊城歳餘，士卒多死而聊城不下。魯連乃爲書，約之矢以射城中，遺燕將。……燕將見魯連書，泣三日，猶豫不能自決。欲歸燕，已有隙，恐誅；欲降齊，所殺虜於齊甚眾，恐已降而後見辱。喟然嘆曰：『與人刃我，寧自刃。』乃自殺。」此句謂如今天下太平用不上魯連書，意勸梅庭老安於學官，勿生建奇功之念。

序

《浣溪沙·送梅庭老赴上黨學官》是宋代文學家蘇東坡的一首詞。這是一首送別詞，蘇軾的友人梅庭老到上黨（今山西長治）任學官，東坡便寫了這首詞送他。《浣溪沙》詞調，東坡以前的詞家手中，大抵只用於寫景抒懷，而此詞卻用來寫臨別贈言，致力於用意，有如文章之序體，從而開拓了小詞的題材內容。

賞析

「門外東風雪灑裾」，是寫送別的時間與景象。盡管春已來臨，但因春雪，而氣候尙很寒冷。而「飛雪似梅花」的情景，隱含無限惜別之意。這時有「雪灑裾（衣襟）」，而不言「淚沾衣」，頗具豪爽氣槪。次句即有一較大跳躍，由眼前寫到別後，想象梅庭老別去途中，於「山頭回首望三吳」，對故園依依不捨。這裏作者不是強調三吳可戀，而是寫一種人之常情。第三句再進一層，謂「不應彈鋏爲無魚。」這句用戰國齊人馮諼事，馮諼爲孟嘗君食客，曾嫌不受重視，彈鋏（寶劍）作歌道：「長鋏歸來乎，食無魚」（《戰國策·齊策》）。此句意謂梅庭老做了學官，不必唱歸來了。同時又似乎是説，盡管上黨地方艱苦，亦不必計較箇人待遇，彈鋏使氣。正因爲意思在兩者之間，語氣顯得尤爲誠懇。
過片音調轉高亢：「上黨從來天下脊」。意謂勿嫌上黨邊遠，其地勢實險要。蓋秦曾置上黨郡，因其地勢高，故有「與天爲黨」之説。杜牧《賀中書門下平澤潞啓》：「上黨之地，肘京洛而履蒲津，倚太原而跨河朔，戰國時，張儀以爲天下之脊。」作者《雪浪石》詩亦云：「太行西來萬馬屯，勢與貸岳爭雄尊。飛狐上黨天下脊，半掩落日先黃昏。」可以參讀。
「先生元是古之儒」，此稱許梅庭老有如古之大儒，以天下爲己任，意謂勿以學官而自卑。此句與上句形成一聯，筆力豪邁，高唱警挺，足以壯友人行色。然而，不免還有一箇問題，旣然上黨是要地，梅庭老又是大儒，爲何不委以大任，而任「學官」這種小角色呢？末句補説，「時平不用魯連書」。承接上句，用魯連的典故，表達了作者勸勉和同情之意。魯連，即魯仲連，戰國齊人，曾在趙國遊學，當時正逢秦國圍攻趙國，魏國派人勸告説趙國奉秦王爲帝，魯仲連力排眾議，使趙國保持了獨立。後來，齊國大將田單攻打聊城，久攻不下。魯仲連修書一封，用箭射入城中，勸説守城燕將，燕將看到書信後，猶豫不定，哭泣三天後自殺。田單收復聊城後，想封賞魯仲連，魯仲連逃隱於海上。《史記》對魯仲連評價很高。因上黨是趙國舊地，當時宋遼早已議和，所以説時代承平，梅庭老即使有魯連那樣的奇妙計策，也沒有用的地方。此句旣有勸勉梅庭者隨遇而安之意，又有對其生未逢時不得重用之遭的同情。
這首詞全詞僅六句，卻寓義曲折深遠，旣同情於友人，又開導他努力工作，可以看得出，作者是想用自己樂觀曠達的人生態度去影響友人，出語灑脫卻發自肺腑，眞摯動人。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注釋

• 裾（jū）：衣服的大襟，這裡指衣服的前襟。
• 彈鋏（jiá）：這裡用了孟嘗君門客馮諼的典故，馮諼因不受重眡而彈鋏抱怨。

繙譯

門外東風吹拂，雪花飄落在衣服前襟上。在山頭廻首遙望三吳地區。不應該像馮諼那樣因爲沒有魚喫而彈劍作歌。上黨地區曏來是天下的脊梁，先生本來是古代的儒者。時代太平就不用魯仲連那樣排解糾紛的書信了。

賞析

這是一首送別詞。上片寫送別的情景，門外雪花飄灑，友人即將遠去，用“彈鋏”的典故暗示友人不必有不遇之歎。下片對友人表示贊美和安慰，稱贊他前往的上黨地區重要，贊譽友人是古代的儒者。結尾說儅時太平無需像魯連那樣的奇謀，也暗含對友人的一種期待。全詞情感真摯，既表達了惜別之情，又有對友人的鼓勵與祝願，言辤懇切而深沉。