巢由抗高節，從此適河濱。

出自 三國 ⋅ 阮籍 的《 詠懷八十二首（其七十三） 》

猗歟上世士，恬淡志安貧。
季葉道陵遲，馳騖紛垢塵。
甯子豈不類，揚歌誰肯殉？
栖栖非我偶，徨徨非己倫。
咄嗟榮辱事，去來味道真。
道真信可娛，清潔存精神。
巢由抗高節，從此適河濱。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

註釋

• 猗歟：嘆詞，表示讚美。猗（yī）。
• 季葉：末世，末代。
• 陵遲：衰敗，衰落。
• 馳騖：奔走，奔競。
• 甯子：春秋時衛人甯戚。
• 棲棲：忙碌不安的樣子。
• 徨徨：心神不安的樣子。
• 咄嗟：嘆息。
• 巢由：巢父和許由。他倆都是上古時代的隱士。

翻譯

哎呀上古的賢士啊，心境恬淡安於貧困。末代之時道德衰敗，人們競相奔走追逐污濁灰塵般的名利。甯戚難道不是一類人，揚歌之際誰又肯追隨呢？忙碌不安不是我的狀態，心神不定也不是我的同類。嘆息那榮辱之事，來來去去體悟真正的道。道之真意確實可以讓人愉悅，保持清純潔淨能留存精神。巢父和許由秉持高尚節操，從此隱居到了河濱。

賞析

這首詩表達了對上古賢士安貧樂道品質的讚美，以及對末世人們追逐名利的批判。詩人感慨自己與世俗的忙碌和躁動格格不入，強調要遠離榮辱之事，追求道的真諦和精神的高潔。詩中以巢父和許由爲榜樣，展示了對歸隱生活和高尚節操的嚮往。整體意境深遠，情感深沉，通過對比上古與末世，表達了詩人對人生和社會的思考與追求。