成都古寺臥鞦晚，落日偏傍僧窗明。
人生不作安期生，醉入東海騎長鯨。
猶當出作李西平，手杖旄鉞清舊京。
金印煌煌未入手，白髮種種來無情。
成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明。
豈其馬上破賊手，哦詩長作寒螿鳴。
興來買盡市橋酒，大車磊落堆長瓶。
哀絲豪竹助劇飲，如鉅野受黃河傾。
平時一滴不入口，意氣頓使千人驚。
國讎未報壯士老，匣中寶劍夜有聲。
何當凱還宴將士，三更雪壓飛狐城。
拼音
譯文
一個人活在世上，就算沒法做個安期生那樣的僊人，喝醉了，在東海裏騎著鯨魚玩耍遊蕩；也該做個李西平那樣的名將，帶兵殺敵，收復淪陷的國土與首都長安。可憐我，什麽功名也沒建立，年齡卻已老大，白髮蕭騷；傍晚躺在這成都的古廟，眼見著落日的餘暉，裝點這僧房的紗窗。哎，難道我這個馳騁沙場的殺敵能手，就成了這麽個做做詩的無用之輩，像寒蟬那樣？酒興來時我把橋邊酒家的酒都買光；長長的酒甁，把大車全都堆滿。喚來了樂隊奏起悲壯的音樂助興，喝起來猶如黃河水傾倒在鉅野中一樣。我平時滴酒不霑，這番豪邁氣槪，頓時令許多人驚訝感嘆。國讎還沒報，壯士已衰老；匣中寶劍耐不了寂寞，半夜裏發出陣陣吟嘯。什麽時候在三更大雪中收復了飛狐城，凱旋歸來，與將士宴會歡笑！
注釋
長歌行：漢樂府曲調名。
安期生：傳説是秦始皇時的僊人。
猶當：應當。表願望。
李西平：唐朝名將李晟因平定叛亂有功，封為西平王。
梟（xiāo）：殺。
舊京：指唐朝京城長安。唐德宗興元元年（公元784年）六月，李晟從叛將朱泚手中收復長安城。
種種：頭髮短的樣子。
來無情：無情地生長。
成都：今在四川省成都市。陸遊時在成都，寄寓在多福院。
豈其：難道。表反詰。
寒螿（jiāng）：寒蟬。似蟬，體較小。
市橋：橋名，在成都石牛門。
磊落：酒甁堆疊的樣子。
哀絲豪竹：指悲壯的音樂。絲：弦樂器；竹：管樂器。
劇飲：放量喝酒。
鉅野：古代大澤名。舊址在今山東鉅野縣附近，臨近黃河。
頓：立刻。
匣：劍鞘。
寶劍夜有聲：這是表示壯志難酬的不平之鳴。
何當：哪時能够。
凱旋：勝利歸來。
飛狐城：在今河北省淶源縣。當時被金人侵佔。
序
《長歌行》是南宋著名愛國詩人陸遊評安期生作的一首七言古體詩。詩中詩人抒寫了平生的理想和抱負，以及理想無由實現的悲憤；還對驅逐金人，盡復失地的令人神往的情景作了熱切的憧憬。全詩感情熱烈充沛，氣勢豪邁奔放，一如長江出峽、駿馬奔馳，是陸詩中獨具風格的抒情佳作。
全詩用浪漫手法開始，前四句談自己生平的抱負：或者做個安期生那樣的神僊，遊戲人生；要麽做個李西平那樣的名將，殺敵立功。這四句寫得氣勢很雄壯，與李白《將進酒》等古風一樣，給人以一種強烈的激勵，使人進入振奮的狀態。就表達上來説，前者又衹是後者的陪襯，做神僊是幻想，做名將纔是詩人努力想實現的方向。同時，用李西平事又十分貼切當時時局，陸遊正是想要同李西平掃平逆賊、收復舊京長安一樣掃平金虜、收復舊都汴京。
然而，現實是殘酷無情的，願望是那麽地虛無縹緲。詩人回到了現實，便把前四句放出的狂瀾一下子倒挽回來，進而感嘆自己，年齡老大，功業無成，衹能閑居在僧寮，無聊地躺著，默送著夕陽西下。他想著，像自己這樣的戰士，就不能衹作個詩人，發出凄苦的吟聲，這決不是自己所願意的，於是詩在沉重的壓抑中再度放開，故作豪語，先寫自己放浪於酒，意氣奮發，從而在吐露心中鬱結的煩悶時，又表現自己的豪情、對未來的向往，這就是收復失地，飲酒慶功。末兩句結得很自然，旣承上飲酒而來，又與起首要做李西平遙遙呼應。
後人評放翁詩十九都是從軍之作，這首詩雖然是閑居遣懷，主題仍與從軍詩保持了一致。詩的格調雄放豪軼，悲中帶壯，旣有不滿與牢騷，又充滿積極向上的奮鬥精神，無論是醉歌作達還是自我排遣，都緊密圍繞對國事的關心與對未來的信心，所以很有鼓舞力。
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注釋
- 安期生：傳說中的仙人，這裡指追求長生不老的生活。
- 東海：古人認爲東海是大海的東邊盡頭，象征遠方或仙境。
- 騎長鯨：比喻乘風破浪，志曏遠大。
- 李西平：唐朝名將李光弼，以平定安史之亂著稱，這裡象征平定叛亂的英雄。
- 旄鉞（máo yuè）：古代指揮軍隊的軍旗和斧鉞，象征權力和戰爭。
- 金印煌煌：閃閃發光的金印，象征權力和榮耀。
- 種種：形容白發叢生。
- 成都：地名，陸遊晚年曾寓居成都。
- 鞦晚：鞦天的傍晚。
- 僧窗：寺廟的窗戶。
- 馬上破賊手：在戰場上打敗敵人的勇猛形象。
- 哦詩：吟詩。
- 寒螿（jiāng）鳴：蟬的一種，叫聲淒涼，此処形容詩人的落寞。
- 市橋：城市中的橋。
- 大車：裝載大量酒的大車。
- 磊落：堆積的樣子。
- 劇飲：豪飲。
- 钜野：古地名，黃河下遊地區。
- 國讎（chóu）：國家的仇恨，指抗金複國。
- 寶劍夜有聲：象征壯志未酧的憤慨。
- 凱還：勝利歸來。
- 飛狐城：地名，可能指宋代的邊境要塞。
繙譯
人生不再做安期仙人那樣的夢，衹想醉飲東海，駕馭長鯨，像李西平那樣平定叛亂，手持旗幟和斧鉞，掃清舊京的戰亂。金印還未握在手中，白發卻已無情地滋生。在成都古老的寺廟裡度過鞦天的夜晚，落日斜照，僧人的窗戶格外明亮。難道衹能在馬上擊敗敵人後，空吟詩歌，如寒蟬般悲鳴？興起時買下整座市橋的酒，大車載著滿滿的酒瓶。哀怨的絲竹音樂伴著豪飲，倣彿巨野承受黃河的傾瀉。平時滴酒不沾，但一腔熱血足以令萬人震驚。壯志未酧，英雄老去，寶劍在夜中發出低鳴。何時能凱鏇，與將士們共慶勝利，那時雪花紛飛，覆蓋飛狐城的夜晚。
賞析
陸遊這首《長歌行》躰現了他壯志未酧、憂國憂民的情感。詩中借用了仙人、英雄人物以及戰場上的豪情，表達了自己渴望爲國傚力，收複失地的心願。詩人感歎時光荏苒，壯志未酧，白發斑駁，但仍懷有強烈的戰鬭激情。酒與詩、戰場與廟堂，形成鮮明對比，展現了詩人內心的矛盾與無奈。最後，詩人寄希望於未來，期待著凱鏇的時刻，畫麪壯麗而感人。整首詩氣勢磅礴，情感深沉，躰現了陸遊豪放不羈的個性和堅定的愛國情懷。
陸游
宋越州山陰（今浙江紹興）人，字務觀，號放翁。陸陶山孫，陸宰子。少有文名。年十二能詩文，以蔭補登仕郎。宋高宗紹興二十三年（1153年）兩浙轉運司鎖廳試第一，以秦檜孫塤居其次，抑置爲末。明年禮部試，主司復置前列，因論恢復，爲檜黜落。檜死，紹興二十八年（1158年）始爲福州寧德主簿（清乾隆《寧德縣志·卷三》）。紹興三十年（1160年），力除敕令所刪定官（《建炎以來繫年要録·卷一百八十五》）。紹興三十一年（1161年），遷大理寺司直（《建炎以來繫年要録·卷一百九十一》）兼宗正簿。宋孝宗即位，遷樞密院編修官兼編類聖政所檢討官，賜進士出身（《宋會要輯稿·選舉九·十九》）。因論龍大淵、曾純甫招權植黨，出通判建康府。乾道元年（1165年），改通判隆興府，以交結臺諫，鼓唱是非，力説張魏公用兵論罷。乾道六年（1170年），起通判夔州（《渭南文集·卷四十三·入蜀記》）。乾道八年（1172年），應王公明辟，爲四川宣撫使幹辦公事。其後曾攝通判蜀州，知嘉州、榮州。淳熙二年（1175年），范石湖帥蜀，爲成都路安撫司參議官（《渭南文集·卷十四·范待制詩集序》）。淳熙三年（1176年），被劾攝知嘉州時燕飲頹放，罷職奉祠，因自號放翁。淳熙五年（1178年），提舉福建路常平茶監（《省齋文稿·卷七·送陸務觀赴七閩提舉常平茶事》）。淳熙六年（1179年），改提舉江南西路（《渭南文集·卷十八·撫州廣壽禪院經藏記》）。以奏發粟賑濟灾民，被劾奉祠。淳熙十三年（1186年），起知嚴州（淳熙《嚴州圖經·卷一》）。淳熙十五年（1188年），召除軍器少監。宋光宗即位，遷禮部郎中兼實録院檢討官，未幾，復被劾免（《宋會要輯稿·職官七十二·五十四》）。閑居十餘年。宋寧宗嘉泰二年（1202年），詔同修國史，實録院同修撰，兼祕書監（《南宋館閣續録·卷九》）。嘉泰三年（1203年），寶謨閣待制致仕。開禧三年（1207年），進爵渭南縣伯。嘉定二年（1210年）卒，年八十五。放翁畢生主張抗金，收復失地。與尤遂初、楊誠齋、范石湖並稱爲「南渡後四大家」。工詩、詞、散文，亦長於史學，著作繁富。今存詩九千餘首，其詩內容極爲豐富，風格雄渾豪放，多沈鬱頓挫，感激豪宕之作，亦不乏清新之作。詞作量不及詩篇，但亦富氣吞殘虜之概。楊升菴謂「放翁辭，纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。」著有《渭南文集》五十卷，《劍南詩稿》八十五卷、《南唐書》、《老學菴筆記》等。生平見《宋史·卷三百九十五·陸游傳》。
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