譯文
只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發出勃勃生機，然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。
我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規格以降下更多的人才。
注釋
九州：中國的別稱之一。分別是：冀州、兗州、靑州、徐州、揚州、荆州、梁州、雍州和豫州。王昌齡《放歌行》：「清樂動千門，皇風被九州」。
生氣：生氣勃勃的局面。
恃（shì）：依靠。
萬馬齊喑（yīn）：喩社會政局毫無生氣。喑，沉默、不説話。
天公：造物主。
抖擻：振作，奮發。
降：降生、降臨。
序
此詩是《己亥雜詩》中的第一百二十五首。這首詩以祈禱天神的口吻，呼喚着風雷般的變革，以打破清王朝束縛思想、扼殺人才造成的死氣沉沉的局面，表達了作者解放人才，變革社會，振興國家的願望。
賞析
在這首詩中，詩人對死氣沉沉、缺乏生機的社會現狀，深表痛心，急切地希望巨大的社會變革迅速到來。
「九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀」兩句以比喩修辭格，表明只有依靠一場急風驚雷，才能打破在清朝統治下，到處呈現着的爲時已久的一片死氣沉沉的局面。「風雷」喩革命風暴。魯迅先生《無題》詩「於無聲處聽驚雷」中「驚霄」亦此意思。「風雷」之上冠以「恃」字，表明挽救危亡，振興國家，急風驚雷而外，別無他途，足以見出詩人的敏銳眼光和鬥爭精神。「萬馬齊喑」喩在清朝統治下，人們不敢講話，到處是一種令人窒息的沉悶氣氛。這裏用了一個典故。蘇軾《三馬圖贊引》：「時（宋元祐初）西域貢馬，首高八尺，龍顱而風骨，虎背而豹章，出東華門，入天駟監，振鬣長鳴，萬馬齊喑。」對於「萬馬齊喑」的局面，用一「哀」字，表明詩人痛惜之情與愛國之心。詩人於嘉慶十五年（公元1810年）到北京做官，滿懷經世之志、治國之略，但是仕途的失意。政治主張的破滅，使他清醒地認識到他處在「平生進退兩顛簸」（《十月廿夜大風不寐起而書懷》）的境遇中。像詩人這樣先進的思想家、政治家，面對此情此境，必會痛心疾首。
「我勸天公重抖擻，不拘一格降人才」兩句，運用移花接木的手法，表現了詩人渴望砸爛黑暗統治，出現一個嶄新世界的願望。「天公」，即玉皇，亦即世俗所謂老天爺。詩人揭露時弊，忽然就勸起老天爺來了，詩末自注雲：「過鎮江，見賽玉皇及風神、雷神者，禱祠數萬，道士乞撰青詞。」這個自注說明了詩人寫這首詩的具體環境，看出了詩人是借「道士乞撰青詞」之機，用民間迷信活動來爲自己所要表達的思想感情服務。「不拘一格」，充分表現了詩人開闊的胸懷，遠大的目光，具有戰略性的設想。當時的清政府，腐朽無能，內憂外患，特別是帝國主義侵略者，虎視耽耽，奴役中國民族、滅亡中國國家之心不死，瓜分風潮，迫在眉睫，要拯救暴風中破船似的中國，非有各方面的大批人才，是無濟於事的，所以詩人勸天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂瀾，將傾的大廈。「勸」字，頗具積極意義。它是奉勸，而不是乞求，表現了詩人處於居高臨下的地位，也顯示出詩人變革的信心。
整首詩中選用「九州」、「風雷」、「萬馬」、「天公」這樣的具有壯偉特徵的主觀意象，是詩人用奇特的想象表現了他熱烈的希望，他期待着傑出人才的涌現，期待着改革大勢形成新的「風雷」、新的生機，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現實，更憧憬未來、充滿理想。它獨闢奇境，別開生面，呼喚着變革，呼喚未來。寓意深刻，氣勢不凡。
全詩以一種熱情洋溢的戰鬥姿態，對清朝當政者以諷薦，表達了作者心中對國家未來命途的關切，和希望當政者能夠廣納人才的渴望，具有很深刻的歷史背景和很強的現實意義。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 九州：中國的別稱之一。
- 生氣：指朝氣蓬勃的侷麪。
- 恃：依靠。
- 風雷：比喻變革社會的力量。
- 萬馬齊喑（yīn）：比喻社會政侷毫無生氣。喑，啞。
繙譯
衹有依靠風雷激蕩般的巨大力量才能使中國大地煥發勃勃生機，然而社會政侷毫無生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定槼格以降下更多的人才。
賞析
這首詩以祈禱天神的口吻，呼喚著風雷般的變革，以打破清王朝束縛思想、扼殺人才造成的死氣沉沉的侷麪，表達了詩人解放人才、變革社會、振興國家的願望。詩的前兩句用“九州生氣”和“萬馬齊喑”形成鮮明對比，突出了儅時社會的沉悶壓抑；後兩句則直抒胸臆，希望天公能夠不拘一格降下人才，躰現了龔自珍對人才的渴望和對社會變革的期待。整首詩短小精悍，語言明快，具有強烈的感染力和號召力。
