久欲追尚子，況茲懷遠公。
太虛生月暈，舟子知天風。
挂席候明發，眇漫平湖中。
中流見匡阜，勢壓九江雄。
黤黕容霽色，崢嶸當曉空。
香爐初上日，瀑布噴成虹。
久欲追尚子，況茲懷遠公。
我來限于役，未暇息微躬。
淮海途將半，星霜歲欲窮。
寄言巖棲者，畢趣當來同。
拼音
注釋
彭蠡湖：即今鄱陽湖。
太虛：古人稱天為太虛。
舟子：一作「舟中」。
「太虛生月暈，舟子知天風」句：古諺云：「月暈而風，礎潤而雨。」
挂席：揚帆。
候明發：一作「知明發」。
明發：黎明。
匡阜：廬山別名。廬山古名南障山，又名匡山，總名匡廬。九江：即指潯陽江。
容霽：一作「凝黛」。
曉空：一作「曙空」。
香爐：一作「爐峰」，廬山北峰名。
瀑布：一作「瀑水」。
尙子：東漢隱士，事見《後漢書·逸民傳》。
遠公：即僧人慧遠。
限於役：一作「恨於役」。
星霜：星宿，一年循環周轉一次；霜，每年因時而降。故古人常用「星霜」代表一年。
序
這首詩是作者漫遊東南各地、途經鄱陽湖時的作品。
孟浩然寫山水詩往往善於從大處落筆，描繪大自然的廣闊圖景。第一二兩句就寫得氣勢磅礴，格調雄渾。遼闊無邊的太空，懸挂著一輪暈月，景色微帶朦朧，預示著「天風」將要來臨。「月暈而風」，這一點，「舟子」是特別敏感的。這就為第三句「挂席候明發」開辟了道路。第四句開始進入題意。雖然沒有點明彭蠡湖，但「渺漫」這个雙聲詞，已顯示出煙波茫茫的湖面。
「中流見匡阜，勢壓九江雄」，進一步扣題。「匡阜」是廬山的別稱。作者「見匡阜」是在「中流」，表明船在行進中，「勢壓九江雄」的「壓」字，寫出了廬山的巍峨高峻。「壓」字之前，配以「勢」字，頗有雄鎮長江之濱，有意「壓」住滔滔江流的雄偉氣勢。這不僅把靜臥的廬山寫活了，而且顯得那樣虎虎有生氣。
以下四句，緊扣題目的「望」字。浩渺大水，一葉扁舟，遠望高山，卻是一片「黛色」。這一「黛」字用得好。「黛」為靑黑色，這旣點出蒼翠濃鬱的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。隨著時間的推移，東方漸漸顯露出魚肚白。高聳的廬山，在「曙空」中，顯得分外嫵媚。
天色漸曉，紅日東昇，廬山又是一番景象。崔巍的香爐峰，抹上一層日光，讀者是不難想象其美麗的。而「瀑水噴成虹」的景象更使人贊嘆不已。以虹為喩，不僅表現廬山瀑布之高，而且顯示其色。飛流直下，旭日映照，煙水氤氳，色如雨後之虹，高懸天空，是多麽絢麗多彩。
這樣秀麗的景色，本該使人流連忘返，然而，卻勾起了作者的滿腹心事。「久欲追尙子，況茲懷遠公」，表明了作者早有超脫隱逸的思想。「尙子」指尙長，東漢隱士；「遠公」指慧遠，東晉高僧，他本來是要到羅浮山去建寺弘道的，然而「及屆潯陽，見廬峰清凈，足以息心」，便毅然栖息東林。「追」「懷」二字，包含了作者對這兩位擺脫世俗的隱士高僧是多麽敬仰和愛戴；詩人望廬山，思伊人，多麽想畱在廬山歸隱呀，然而卻沒有，為什麽呢？
「我來限於役」以下四句，便回答了這箇問題。作者之所以不能「息微躬」是因為「於役」，他還要繼續到長江下遊江浙等省的廣大地區去漫遊，現在整箇行程還不到一半，而一年的時間卻將要完了。「淮海」、「星霜」這箇對偶句，用時間與地域相對，極為工穩而自然，這就更突出了時間與空間的矛盾，從而顯示出作者急迫漫遊的心情。這對「久欲追尙子」兩句説來是一箇轉折，表現了隱逸與漫遊的心理矛盾。
「寄言巖栖者，畢趣當來同」，對以上四句又是一箇轉折。「巖栖者」自然是指那些隱士高僧。「畢趣」的「畢」應作「盡」講，「趣」指隱逸之趣。意思是盡管現在不畱在廬山，但將來還是要與「巖栖者」共同歸隱的。表現出對廬山的神往之情。
這雖是一首古詩，但對偶句相當多，工穩、自然而且聲調優美。譬如「黯黮凝黛色，崢嶸當曙空」中的「黯黮」與「崢嶸」，都是疊韻詞。形容顔色的兩字，都帶「黑」旁，形容山高的兩字都帶「山」旁。不僅意義、詞性、聲調相對，連字形也相對了。《全唐詩》稱孟詩「佇興而作，造意極苦」，於此可見一斑。
此詩結構極為緊密。由「月暈」而推測到「天風」，由「舟子」而寫到「挂席」，坐船當是在水上，到「中流」遂見廬山。這種聯繫都是極為自然的。廬山給人第一箇印象是氣勢雄偉；由黎明到日出，纔看到它的嫵媚多姿、絢麗多彩。見廬山想到「尙子」和「遠公」，然後寫到自己思想上的矛盾。順理成章，句句相連，環環相扣，過渡自然，毫無跳躍的感覺。作者巧妙地把時間的推移，空間的變化，思想的矛盾，緊密地結合起來。這正是它結構之所以緊密的秘密所在。
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註釋
- 彭蠡（lǐ）湖：鄱陽湖的古稱。
- 太虛：天空。
- 月暈（yùn） ：月亮周圍的光暈，古人認爲是起風的預兆。
- 舟子：船伕。
- 掛席：掛起帆篷，指行船。
- 明發：天色破曉。
- 眇（miǎo）漫：渺茫曠遠的樣子。
- 中流：指江心。
- 匡阜（fù） ：廬山的別稱。
- 九江：古地名，在今江西九江一帶。
- 黤黕（yǎn dǎn） ：昏暗不明。
- 霽色：雨雪停止後的天色。
- 崢嶸：山勢高峻突出。
- 香爐：廬山香爐峯。
- 追尚子：追慕尚長（尚子平）的生活。尚長爲東漢隱士，據說他子女婚嫁後即不問家事，出遊不返。
- 懷：懷念。
- 遠公：東晉高僧慧遠，曾在廬山修行。
- 限於役：爲事務所束縛。
- 未暇：沒有時間。
- 息微躬：使自己疲憊的身體得到休息。
- 淮海：指作者此次行程經過的地方。
- 星霜：指歲月。
- 歲欲窮：一年將盡。
- 巖棲者：指隱居山中的人。
- 畢趣：完全達到隱居的志趣。
翻譯
天空中出現了月暈，船伕知道即將要起風。我們揚起帆篷等待天亮出發，船兒航行在渺茫空曠的平湖之中。行至江心遠遠望見廬山，它的山勢磅礴雄偉，彷彿要將九江征服。灰暗的山峯漸漸露出雨後的亮色，高峻挺拔地矗立在清晨的天空中。太陽剛剛升起照耀着香爐峯，瀑布飛濺的水花映射出絢爛的彩虹。長久以來就想追慕尚子平那樣的生活，更何況還如此思念慧遠公。我此次前來爲事務纏身，沒有時間讓自己疲憊的身軀稍作休息。前往淮海的路途已經走了一半，一年也即將走到盡頭。我想寄語那些隱居在山林裏的人，等我實現了隱居的志趣一定前來與你們相伴。
賞析
這首詩描繪了詩人在彭蠡湖中遙望廬山的所見所感。開篇通過「月暈」「天風」巧妙營造出一種行船時獨特的氛圍。隨着行程展開，詩人在平湖中慢慢靠近廬山，對廬山雄偉氣勢的描寫極爲生動，「勢壓九江雄」盡顯廬山的巍峨壯觀。「黤黕容霽色，崢嶸當曉空」細膩地刻畫了廬山在清晨從昏暗到明亮的變化，展現出其高峻崢嶸。「香爐初上日，瀑布噴成虹」一句，將太陽初照香爐峯、瀑布映出彩虹的美景描繪得如詩如畫，給人強烈的視覺衝擊。後半部分，詩人由景及情，抒發了對古代隱士的追慕之情，同時訴說自己爲俗事忙碌的無奈，最後表達了希望日後能實現隱居理想的願望。整首詩情景交融，既有對壯麗自然景色的精彩呈現，又包含詩人內心豐富的情感世界，展現了孟浩然詩歌清新自然又富有情韻的風格。
