狐死歸首丘，故鄕安可忘！
鴻雁出塞北，乃在無人鄉。
舉翅萬餘裏，行止自成行。
冬節食南稻，春日復北翔。
田中有轉蓬，隨風遠飄揚。
長與故根絕，萬歲不相當。
奈何此征夫，安得驅四方！
戎馬不解鞍，鎧甲不離傍。
冉冉老將至，何時反故鄉！
神龍藏深泉，猛獸步高岡。
狐死歸首丘，故鄉安可忘！
拼音
注釋
轉蓬：飛蓬，菊科植物，古詩中常以飛蓬比喻征夫遊子背井離鄉的漂泊生活。
不相當：不相逢，指飛蓬與本根而言。
奈何：如何，這裏有“可嘆”、“可憐”的意思。
安得：怎能。
去：離開，避免。
“奈何此征夫，安得驅四方”句：可嘆這些征夫們，怎樣才能免除這種四方漂泊的苦楚呢？
冉冉：漸漸。
深泉：應作“深淵”，唐人抄寫古書時常把“淵”字改爲“泉”，以避唐高祖李淵之諱。
猛獸：應作“猛虎”，唐人爲李淵之父李虎避諱，常把“虎”字改寫作“猛獸”。
狐死首丘：古來的一種說法，用以比喻人不該忘記故鄉。首丘，頭向着自己的窟穴。
“狐死歸首丘，故鄉安可忘”句：屈原《哀郢》中有“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘”。
“神龍藏深泉，猛獸步高岡。狐死歸首丘，故鄉安可忘！”句：以龍、虎、狐的不離故地，不忘窟穴，來反比征夫們的流離輾轉，有家不能歸。
序
這首詩結構甚有特色，開頭連用兩組比興，最後又以比興作結，首尾相互照應。鴻雁、轉蓬、神龍、猛獸、狐狸，其表象各不相同，詩人卻善於抓取它們有助於表現主題的本質特徵來描寫，故全詩顯得和諧統一、渾然一體。
賞析
詩的首六句採用比興手法。一開頭，詩人略一勾勒，便寫出了鴻雁的境遇及其春來冬去的候鳥特徵。“塞北”、“無人鄉”強調其孤寂寥落，“萬里餘”則突出路途之遙。鴻雁萬里遠征，與同類結伴而行，相濡以沫，處於寂寞淒涼的環境中；它們只能服從節令的安排，嚴冬則南飛而食稻，陽春則北翔而重回，其辛勞困苦不言而喻。“田中有轉蓬”四句爲第二層次，詩人沒有像通常詩歌那樣在比興後立刻引入正題，而是再用一比興手法，寫蓬草隨風飄蕩，無所歸止，也永遠無法迴歸故土。“相當”意爲與故根相遇。“鴻雁”與“轉蓬”這兩個藝術形象極不相同，鴻雁有信，依節侯歲歲而回；轉蓬無節，隨輕風飄蕩不止。但是，它們本質上是一樣的，都不得不轉徙千萬裏之外。詩歌寫鴻雁舉翅“萬里”之外，其空間距離感鮮明突出；轉蓬“萬歲”不能歸於故土，其時間漫長感異常強烈。而兩者實是互文見義，路途遙、時間長，都是詩人所特別強調的。
在完成了連續的鋪墊以後，詩歌第三層切入正題，僅以寥寥六句寫征夫之狀，卻括盡他們艱險苦難生活的內容：一爲出征之遙，遠赴萬里，鎮守四方；二爲出征之苦，馬不解鞍，甲不離身；三爲年歲飛逝，老之將至；四爲故鄉之思，返還無期，徒作渴念。這幾方面有緊密關係，而思鄉不得歸是其關鍵。唯其願望不能實現，其思鄉之情也就日益加深。這一層將征夫的深愁苦恨，都在其對現實狀況的敘述中宣泄出來。由於前兩層中，詩人已經用比興手法渲染了情結氣氛，故這一層所表現的鄉關之思顯得極爲真切和強烈，雖然沒有一個愁、苦之類的主觀色彩的詞語，但本色之語，卻更能收到動人心魄的效果。
“神龍藏深泉”四句爲詩歌最後一層，詩人於描寫正題後又將筆墨宕開，連用神龍、猛獸、狐狸等數個比喻。神龍藏於深泉，猛獸步於高岡，各有定所，各遂其願，令有家歸不得的征夫羨慕不已。“狐死歸首丘”典出《禮記·檀弓》：“古之人有言曰：‘狐死正首丘，仁也’。”屈原《哀郢》：“鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。”動物至死尚且不忘故土，遠離家鄉的征夫們更不能忘。“故鄉安可忘”這極平直的一句話，在全詩的層層襯映，鋪墊之下，也具有了震撼人心的力量。
比興手法的反覆使用，給詩歌帶來了從容舒捲、開闔自如的藝術美感。詩歌寫思鄉情結，雖充滿悲涼悽切情調，但結處以神龍、猛獸等作比，悲涼中不會顯得過於柔綿，反而回蕩着剛健爽朗之氣，這正是曹操詩的特點之一，也是建安文學慷慨悲涼之特色的體現。全詩絲毫不見華麗詞句，唯見其樸實之語。鍾嶸《詩品》評曹操詩說：“曹公古直，甚有悲涼之句。”從這首詩來看，“古直”二字評價很中肯。
