但桂影徘徊，荒杯承露。
吹簫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。東望芙蓉縹緲，寒光如注。去年夜半橫江夢，倚危檣，參差曾賦。茫茫角動，回舟盡興，未驚鷗鷺。
情知道、明年何處。漫待客黃樓，塵波前度。二十四橋，頗有杜書記否。二三字者今如此，看使君、角巾東路。人間俯仰，悲歡何限，團圓如故。
拼音
譯文
吹簫的人已經走了，但桂花樹的影子徘徊着。收成不好的年歲承接着甘露，向東望去縹緲的荷花池，彷彿注入了寒光。去年在半夜夢見橫在江上。依靠着高的桅杆，長短不齊的詩賦。茫茫地攪動着，盡興返回，沒有驚動鷗鷺。
誰知道明年在哪裏？慢慢地在等待黃鶴樓的友人，一直漂泊在外度過前半生。二十四橋，還記得杜書記嗎？二個字，三個字，字字都是這樣，看看刺史，東路的布衣。擡頭低頭的人間，悲傷怎樣受到限制，團圓跟原來一樣。
注釋
桂枝香：《桂枝香》又名《疏簾淡月》。
桂影，桂花樹的影子。
使君：漢代稱“刺使”：使君從南來，五馬立踟躕。漢代以後用作對州郡長官的尊稱。
角巾：借指隱士或布衣。
俯仰：低頭和擡頭，比喻很短的時間。
序
《桂枝香·吹簫人去》是南宋詞人劉辰翁的一首詞。詞抒思念之切，詞的上片寫景，描寫了中秋月夜。下闕抒寫詞人感恨之情，詞人感嘆不知明年身在何處。這首詞運用了對比的方法，表達了對友人的思念，渴望團圓的心情。
賞析
中秋節是我國僅次於春節的第二大傳統節日，節期爲農曆八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋節”，也叫“仲秋節”；又因這個節日在秋季、八月，故又稱“秋節”、“八月節”；又有祈求團圓的信仰和相關節俗活動，故亦稱“團圓節”。
劉辰翁在中秋佳節之際，回憶團圓，顯示出了詞人淡淡的憂傷。
詞的上片寫景，描寫了中秋月夜。先寫當時月光下孤寂、清冷的景象：“吹簫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。東望芙蓉飄渺，寒光如注。"然後寫去年中秋時他們夜半橫渡江水，依着危椅，參差賦詩的情景：“去年夜半橫江夢，依危檣，參差曾賦。茫茫角動，回舟興盡，未驚鷗鷺。”
下片抒情，聯想到明年到何處，進行了人與人的對比，寫出了人間的悲歡離合，對友人的思念，更是對友人團圓的一種渴盼。
中秋之日，月圓人離，不免傷懷。作者爲南宋末年著名的愛國人，宋亡不仕。本文通過寫景、抒情的雙重手法對這團圓之日進行描繪，通過情景交融的方式道出國破家散的心酸感受。
