爲伊指點再來緣，疏雨洗遺鈿。
知己一人誰是？已矣。贏得誤他生。有情終古似無情，別語悔分明。
莫道芳時易度，朝暮。珍重好花天。爲伊指點再來緣，疏雨洗遺鈿。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 已矣：完了，算了。
- 贏得：落得。
- 終古：長久，永遠。
- 芳時：美好的時光。
- 遺鈿（diàn）：丟失的花鈿，古代婦女首飾。
翻譯
稱得上知己的那個人究竟是誰呢？一切都已經過去了。最終只是落得耽誤了她的一生。我對她的深情長久以來竟好似無情，分別時那些話語現在想來後悔萬分，異常清晰。 不要說美好的時光很容易就度過了，從早到晚時光匆匆。一定要珍惜這花開的美好時光。爲了她我許願再來世再續前緣，細密的小雨似乎在清洗着她曾經遺落的花鈿。
賞析
這首《荷葉杯》情真意切，滿含悔恨與深情。上闋開篇以問句「知己一人誰是」引出內心的無奈與悵惘，直言自己辜負了佳人，覺得自己的多情最終好似無情，對分別時的言語追悔莫及，寫出了對感情的自責與反思。下闋勸莫要辜負美好時光，表面在說珍惜時光，實則是對過往感情未能好好把握的遺憾，最後「爲伊指點再來緣」一句，將一腔深情寄託於來世，體現出詞人對這份感情的執着不捨 。全詞語言質樸又飽含深情，借景抒情，情感真摯動人，將詞人內心的矛盾、悔恨、深情展現得淋漓盡致 。
納蘭性德
淸滿洲正黃旗人，葉赫納蘭氏（明末海西女眞四部之王族姓氏），原名成德，避太子保成諱改名性德，字容若，號飲水、楞伽山人。生於淸順治十一年十二月十二日（1655年1月19日）。曾祖父葉赫部貝勒金台石，曾祖姑孟古哲哲（金台石妹、淸太祖妃、淸太宗母）。父武英殿大學士納蘭明珠，母英親王阿濟格（多爾袞兄）女愛新覺羅氏。從祖妹康熙惠妃纳喇氏（金台石曾孫、明珠從弟索爾和女），從曾祖姑表姪胤禔（惠妃纳喇氏子）。康熙十年（1671年），時十七歳進太學，。康熙十一年（1672年）中舉，康熙十二年（1673年）中會試，因患寒疾，未殿試。康熙十五年（1676年），時二十二歳補殿試，中二甲第七名，賜進士出身。康熙帝（與容若爲從曾祖姑表兄弟，且年齒相彷）愛其才，更兼出身八旗，世爲皇戚，故常伴帝側，授三等侍衞職，尋晉一等侍衞，數隨帝出巡塞外，並奉使梭龍（其方位學界尚存分歧），考察沙俄侵邊事。康熙二十四年五月三十日（1685年7月1日）患急病卒，年僅三十歳（虛齡三十一），葬於京西皂甲屯納蘭祖墳（今北京海淀區上莊皂甲屯）。容若「生長華閥，淡於榮利」（《淸詩別裁集》），愛才喜客，「書史友生外，無他好也。」（《淸詩別裁集》）所與遊者皆一時名士，與世所稱落落寡合者，如嚴蓀友、顧梁汾、陳迦陵、姜湛園尤相契厚。詩文均工，詩得唐開元、大暦間豐格；詞尤享名，喜學北宋，論者謂其「以自然之眼觀物，以自然之舌言情，故能眞切感人。」「詩情飄忽要眇，斷腸人遠，傷心事多，年之不永，即於韻語中知之。」（《淸詩別裁集》）譚復堂以之與項蓮生、蔣鹿潭爲「淸詞三鼎足」。今人以其與曹實菴、顧梁汾稱「京華三絶」。集宋元來諸家經解，刻《通志堂九經解》。有《通志堂集》。詞集《侧帽集》、《飲水詞》。生平見《淸史稿·巻四百八十四·〈文苑列傳·納蘭性德傳〉》。
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