受大而不苟取，力裕而不求逞。
岳武穆入見，帝從容問曰：“卿得良馬不？”武穆答曰：“驥不稱其力，稱其德也。臣有二馬，故常奇之。日噉芻豆至數斗，飲泉一斛，然非精潔，則甯餓死不受。介胄而馳，其初若不甚疾，比行百餘里，始振鬣長鳴，奮迅示駿，自午至酉，猶可二百里。褫鞍甲而不息不汗，若無事然。此其爲馬，受大而不苟取，力裕而不求逞，致遠之材也。値復襄陽，平楊麽，不幸相繼以死。今所乘者不然，日所受不過數升，而秣不擇粟，飲不擇泉。攬轡未安，踊躍疾驅，甫百里，力竭汗喘，殆欲斃然。此其爲馬，寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之材也。”帝稱善。
拼音
譯文
岳飛入朝覲見，皇帝從容地問道：“愛卿是否有得到好馬？”岳飛回答説：“稱好馬叫做驥，幷不是稱贊它的氣力，而是稱贊它的品德。我曾有這樣的兩匹馬，所以常常對它們的表現感到奇怪。它每天喫豆類達幾斗，喝泉水一斛，然而不是精細清潔的飼料和飲水，甯肯餓死也不食飲。給它披挂奔馳，開始速度好像不怎麽快，等到行到百餘裏，就開始竪起馬鬣長鳴，快速奔馳，顯示出駿馬的特點來，從中午到傍晚，還可以行二百里。卸下鞍甲後旣不喘粗氣，也不流汗，就像沒事一樣。這樣的馬，飲食多而且不隨便食用，力量充沛而不逞能，是能長途行走的良馬啊。適逢收復襄陽，平定楊麽，不幸相繼而死。現在所乘坐的馬不是這樣。每天的飲食不超過幾升，而且喫不選擇飼料，喝不選擇泉水，拉住繮繩還未坐穩，就跳躍起來迅速奔跑，剛剛跑了一百里，就力氣用盡流汗喘息，像死了一樣。這樣的馬，需求不多，容易滿足，喜歡逞能，又容易耗盡氣力，是低下的劣馬啊。”皇帝説好。
注釋
“驥不稱其力，稱（chēng）其德也”句：語出《論語·憲問》。稱好馬叫做驥，幷不是稱贊它的氣力，而是稱贊它的品德。驥，良馬名；稱，稱道、贊許。
臣：岳飛自稱。
奇：對……感到好奇。
噉（dàn）：同“啖”，喫。
芻（chú）：牲口喫的草。
至：達。
斛（hú）：量器名，也是一種容量單位，古時以十斗爲一斛，南宋時改五斗爲一斛。
然：但。
精潔：指精細清潔的飼料和飲水。
不受：不食飲。
介胄（zhòu）：指給馬披上戰甲。介，披上；胄，戰甲。
若：好像、似乎。
疾：快。
比：等到。
振鬣（liè）：竪起馬鬣。鬣，馬脖子上的長毛。
奮迅：振奮起來，加快速度。奮，振作精神。
示駿：顯示出駿馬的品質。
午：午時，白天十一點到一點。
酉：酉時，下午五點至七點。
自午至酉：從中午到傍晚。
褫（chǐ）：奪取衣服或帶，這裏是脫去，解下的意思。
不息不汗：不喘氣、不流汗。息，氣喘。
若無事然：像沒事一樣。
此其爲馬：這樣的馬。
受大：指對飼料和飲水的要求多而且精。
苟取：隨便取用。苟，隨便、輕易。
力裕而不求逞：力量充沛而不逞能。裕，充沛、充足。
致遠之材：能行長途的良馬。
値復襄陽：紹興四年（公元1134年），岳飛率軍收復襄陽等六郡。値，正當、適逢；復，收復。
楊麽（yāo）：名太，龍陽（今湖南漢壽）人。紹興三年（公元1133年）夏，被推爲洞庭湖地區農民起義軍總首領，稱大聖天王，有眾二十餘萬。紹興五年（公元1135年），被岳飛所破。
秣（mò）：餵馬的飼料。這裏作動詞用，喫。
攬轡（pèi）未安：拉住繮繩還未坐穩。轡，馬繮繩。
踊躍疾驅：跳躍起來奔馳。
甫：剛剛。
汗喘：淌汗、喘息，均作動詞。
殆（dài）欲斃然：像死了一樣。殆：近於、幾乎。
寡取易盈：需求不多，容易滿足。
窮：這裏指力氣耗盡。
駑（nú）鈍之材：低下的劣馬，喩劣才。駑，劣馬；鈍，刀不鋒利。
序
《良馬對》（又題《論馬》）選自岳飛之孫岳珂所編撰的《金佗稡編·卷七》，與《宋史·卷三百六十五·岳飛傳》所載文字略有差異。
紹興七年（公元1137年）春二月，岳飛入覲宋高宗時所述，當爲岳飛以馬喩人，巧妙勸喩高宗應仔細識別人才，不要爲表象所迷惑。文章簡潔明快，通過兩種馬的生動對比，給人深刻的啓示。清代乾隆年間學者林西仲將這段文字加以《良馬對》爲題。
賞析
文章一開始先藉孔子“驥不稱其力，稱其德也”的話提出中心論點，接著就用作者使用過的馬匹的不同表現進行論證。先前的馬對飼料和飲水的要求不僅多，而且嚴格，“非精潔甯餓死不受”，它奔跑起來開始幷不太快，待百里之後纔開始加速，顯示出駿馬的特點來，半天時間就可行二百里，而且不喘不汗，好像無事一樣。如今的馬不僅喫得少，且“秣不則粟，飲不則泉”，它擡腳就想跑，剛跑就加速，結果跑不多遠就“力竭汗喘，殆欲斃然”。通過這兩種馬不同表現的對比，有力地論證了文章的中心論點。
本文表面上是在論馬，實際上是在論人。那“受大而不苟取，力裕而不逞強”的駿馬，實際上就是本領高強，抱負遠大，能擔當重任的賢才。而“寡取易盈，好逞易窮”的劣馬，實際上就是急躁冒進，輕舉妄動，目光短淺的庸才。岳飛生當南宋抗金救國最激烈的時代，他的這番議論是有其針對性和現實性的。文中對駿馬的評論，不就是對抗金勇士們的贊揚和肯定嗎？對劣馬的評論，不就是對妥協投降者的鞭笞和否定嗎？
在寫作上，本文的主要特點就是運用了對比的表現手法。文章將駿馬和劣馬從飲食、奔跑到奔跑之後的狀態，一一作了對比，突出了駿馬的優點和劣馬的弱點，從而有力地論證了“驥不稱其力，稱其德也”的論點。另外，文章在論證時，是以作者親自使役過的馬來作爲論據，這更增強了説服力。
