十年一踏煙霞頂，雨後寧辭沒脛泥。
每恨高崢不易梯，數峯長與白雲齊。
跡存秦望千尋上，影落瀟湘萬頃西。
絕險始知天去遠，臥崖頻見鳥飛低。
十年一踏煙霞頂，雨後寧辭沒脛泥。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 越王崢（zhēng）：山名。
- 梯：攀登，這裏指登上越王崢像登梯一樣困難。
- 秦望：山名。
- 尋：古代長度單位，八尺爲一尋。
- 瀟湘：瀟水和湘水，在今湖南省。此處借指遙遠的地方。
- 脛（jìng）：小腿。
翻譯
常常遺憾這高聳的越王崢難以攀登，幾座山峯常常與白雲齊平。 遺蹟存在於秦望山千尋之上，山影落在遙遠的瀟湘之西的萬頃水面上。 走到極其險峻之處才知道天離得很遠，躺在懸崖邊頻頻看到鳥兒飛得很低。 十年才能登上一次這煙霞籠罩的山頂，雨後也不推辭，哪怕泥水淹沒了小腿。
賞析
這首詩描繪了越王崢的高峻、險要和壯麗景色。首聯表達了攀登越王崢的艱難，以及山峯之高與白雲相齊的景象。頷聯通過提及秦望山和瀟湘，進一步強調了越王崢的高大和其影響力的深遠。頸聯寫在絕險之處感受到天的高遠和鳥兒飛低的情景，突出了地勢的險峻。尾聯則表現出詩人對登上越王崢山頂的執着和不畏艱難的精神，即使雨後道路泥濘，也毫不退縮。整首詩意境雄渾，通過對越王崢的描繪，展現了大自然的雄偉和詩人的豪情壯志。
王文轅
王文轅與王陽明先生同時人。字司輿（《王文成公年譜》作“思輿”，黃綰《陽明先生行狀》作“思裕”，又寫作“司輿”。），與王陽明先生爲莫逆之友。
在王陽明的思想形成過程中，王思輿曾起過相當重要的作用，王陽明先生的弟子季本在自己的哲學著作《說理會遍》中，有文《陽明之學由王司輿發端》。
王思輿是個“隱居獨善”，“級類莊、列”，“以道德重於時”的地方“賢民”。正德十二年，王陽明先生在赴江西前回紹興省親期間，利用兩個多月的時間，與王思輿有過交流，走後“王思輿語季本曰：‘陽明此行，必立事功。’本曰：‘何以知之？’曰：‘吾觸之不動矣。’”此時的王思輿，儼然成了個算命的道士，而這也許正是陽明喜歡與其進行交流的重要原因。在當時的紹興一帶，王思輿有很高的知名度，許多名人都紛紛投奔於他的門下，如陽明弟子人稱“範聖人”的範慄齋，就是先入思輿之門，然後才入陽明之門的：“先生（慄齋）首師王司輿、許半圭兩先生。兩先生者，並以道德重於時者也。既又師陽明先生，所造益深。……裏中人無老幼，皆以範聖人呼之。”王思輿死後，陽明纔開始傳授講良知之學，當時有很多反對他的人。王陽明先生長嘆說：“安得起王司輿於九原乎？”
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