注釋
漁父：詞牌名，亦作《漁父詞》，《歷代詩餘》中作《漁歌子》。北宋·劉道醇《五代名畫補遺·屋木門第五·神品一人（衛賢）》：「衛賢，京兆人，仕南唐，為內供奉。初師尹繼昭，後刻苦不倦，執學呉生。長於樓觀殿宇，盤車水磨，於時見稱。予嘗於富商髙氏家觀賢畫《盤車水磨圖》，及故大丞相文懿張公第有《春江釣叟圖》，上有南唐李煜金索書《漁父詞》二首，其一曰：『閬苑有情千里雪，桃李無言一隊春。一壺酒，一竿身，快活如儂有幾人？』其二曰：『一棹春風一葉舟，一輪繭縷一輕鈎。花滿渚，酒盈甌。萬頃波中得自由。』」。北宋·阮閱《詩話總龜·前集·巻二十·詠物門上》：「張文懿家有《春江釣叟圖》，上有李煜《漁父詞》二首。其一曰：『浪花有意千里雪，桃花無言一隊春。一壺酒，一竿鱗，世上如儂有幾人？』其二曰：『一棹春風一葉舟，一輪蠒縷一輕鈎。花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。』」明·陳耀文《花草粹編·巻一》中此詞有題作「題供奉衛賢《春江釣叟圖》（二首）」並注云：「金索書，不知書名抑書法也。」據夏承燾《唐宋詞人年譜·南唐二主年譜》引陶谷《清異錄》云：「後主善書，作顫筆樛曲之狀，遒勁如寒松霜竹，謂之『金錯刀』。」依王仲聞解，「金索書」即「金錯刀書」，也就是李煜的書法。
浪花：《詞譜》、《花草粹編》中均作「閬（láng）苑」。閬苑，傳說中神仙居住的地方。
有意：有本作「有情」。
千里雪：一作「千重雪」，此據《全唐詩》。千重，千層，層層疊疊。
桃花：一作「桃李」，此據《全唐詩》。
一隊春：指桃李盛開，由近及遠，好像隊列有序一樣排列着，言春色正濃，春意盎然。
一竿身：一作「一竿鱗」，一作「一竿綸」，一根釣竿。
快活：一作「世上」。
儂（nóng）：江南口語，我。
序
詞史上最早寫《漁父》詞的，是唐代的張志和。李煜這首詞，繼承的是張志和的「漁父家風」，寫漁父的快樂逍遙。開篇選取兩個場景來表現漁父的生活環境，一是江上，千里浪花翻滾如雪，一望無際，境界闊大。浪花翻滾，本是「無意」，而詞人說「有意」，就寫出了漁父與大自然的親和感。江濤有意捲起雪浪來娛樂漁父的身心，襯托出漁父心情的快樂輕鬆。岸上，一排排的桃花李花，競相怒放，把春天裝點得十分燦爛。江上岸中所見，盡是美景。接着寫漁父的裝束和生活，身上掛着一壺酒，手裏撐着一根竿，想到哪就把船撐到哪裏，想喝酒隨時都可以喝上幾口，高興了就唱首漁父歌，多自由，多快活！這世上像我這樣的自由人，能有幾個。結句以第一人稱的口吻寫出，實是作者對漁父的羨慕，就像王維《渭川田家》詩裏所說的「即此羨閒逸」。
賞析
這首詞是題《春江釣叟圖》畫之詞。據《南唐書·後主紀》載：「文獻太子惡其有奇表，後主避禍，惟覃思經籍。」由此，也有人認爲，這首詞是「後主爲情勢所迫，沈潛避禍，隱遁世塵並寫詞表露自己的遁世之心，以釋文獻太子的疑嫉」（蒲仁、梅龍《南唐二主詞全集》輯注），也有道理。詞史上最早寫《漁父》詞的，是唐代的張志和。李煜這首詞，繼承的就是張志和的「漁父家風」，寫漁父的快樂逍遙。從詞意上看，此詞耽於隱逸、格調不高，當是李煜前期意念消沉的作品。
此詞開篇入畫，將畫中意境以言辭寫出，以畫境言心境。「浪花」成「千里雪」，「桃花」作「一隊春」，寫春江浪涌，春光明媚，中間嵌以「有意」和「無言」，作者以情見景，借景寓意，心態淡然而出。有酒、有竿、悠然獨釣，這種情境雖靜寂卻清新，所以作者以問作結：「快活如儂有幾人？」其嘆如贊，表現出作者對隱逸生活的嚮往和滿足。這首詞語淡情疏，清麗簡約，詩情與畫境渾然一體，趣致盎然。
這首詞題畫抒懷，借景寓意，雖然情趣不高，但悠然散淡之意境卻清麗不俗，也可視爲題畫詩詞中的精品。
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注釋
漁父：詞牌名，亦作“漁父詞”。
儂：我。
繙譯
浪花倣彿是有意卷起像千裡雪一樣，桃花默默地排列開來好像一隊春色。身邊有一壺酒，手中有一根釣竿和魚線，在這世上像我這樣自在逍遙的能有幾人？
賞析
這首詞以清新淡雅的語言，勾勒出一幅優美的漁父生活圖卷。開頭兩句以“浪花”和“桃花”的生動描寫，營造出鮮明的畫麪感和詩意氛圍。“一壺酒，一竿鱗”簡潔地描繪出漁父悠閑自在的生活狀態，而最後一句“世上如儂有幾人”則表達出一種自我陶醉和對自由生活的滿足感，同時也透露出一種淡淡的孤傲。整首詞意境悠遠，讓人感受到李煜對自在生活的曏往和對塵世的超脫心境。
