孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。
斷虹霽雨，淨秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰便道，今夕清輝不足？萬里青天，姮娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，爲誰偏照醽醁？
年少從我追遊，晚涼幽徑，繞張園森木。共倒金荷，家萬里，難得尊前相屬。老子平生，江南江北，最愛臨風笛。孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。
拼音
所属合集
譯文
雨後新晴，天邊出現一道彩虹，萬里秋空一片澄明。如秀眉的山巒經過雨水的沖刷，彷彿披上了新綠的衣服。月中的桂樹還很茂密，怎麼能說今夜的月色不明亮呢？萬里的晴天，嫦娥在何處？她駕駛着這一輪圓月，在夜空馳騁。月光寒冷，爲誰照射在這罈美酒上？
一羣年輕人伴我左右，在微涼的晚風中踏着幽寂的小徑，走進長滿林木的張家小園，暢飲歡談。讓我們斟滿手中的金荷葉杯，雖然離家萬里，可是把酒暢飲的歡聚時刻實在難得。老夫我一生漂泊，走遍大江南北，最喜歡聽臨風的霜笛。孫郎聽後，微微一笑，吹出了更加悠揚的笛聲。
注釋
永安：即白帝城，在今四川奉節縣西長江邊上。
諸生：一作「諸甥」。此據《漁隱叢話後集·卷三十一》改。
張寬夫：作者友人，生平不詳。
金荷：金質蓮花杯。
文不加點：謂不須修改。
斷虹：一部分被雲所遮蔽的虹，稱斷虹。
山染句：謂山峯染成青黛色，如同美人的長眉毛。
桂影：相傳月中有桂樹，因稱月中陰影爲桂影。
扶疏：繁茂紛披貌，意爲枝葉繁茂。
姮娥：月中女神娥。漢時避漢文帝劉恆諱，改稱嫦娥。
一輪玉：指圓月。
醽醁（líng lù）：酒名。湖南衡陽縣東二十里有酃湖，其水湛然綠色，取以釀酒，甘美，名酃淥，又名醽醁。
老子：老夫，作者自指。
臨風笛：一作「臨風曲」，具體見第一條輯評。
坐來：馬上。
霜竹：指笛子。《樂書》“剪雲夢之霜筠，法龍吟之異韻。
序
宋哲宗紹聖年間，黃山谷被貶涪州別駕黔州安置，後改移地處西南的戎州（今四川宜賓）安置。據任淵《山谷詩集註》附《年譜》，宋哲宗元符二年（西元一〇九九年）八月十七日，黃山谷與一羣青年人一起賞月、飲酒，有個朋友名叫孫彥立的，善吹笛，月光如水，笛聲悠揚。於此情此境中，黃山谷援筆寫下這首詞。
賞析
詞中以豪健的筆力，展示出作者面對人生磨難時曠達、倔強、偉岸的襟懷，表達了榮辱不縈於懷、浮沉不繫於心的人生態度。整首詞筆墨酣暢淋漓，洋溢着豪邁樂觀的情緒。
開頭三句描寫開闊的遠景：雨後新晴，秋空如洗，彩虹掛天，青山如黛。詞人不説「秋空淨」，而曰「淨秋空」，筆勢飛動，寫出了煙消雲散、玉宇爲之澄清的動態感。「山染修眉新綠」，寫遠山如美女的長眉，反用《西京雜記》卓文君「眉色如望遠山」的故典，已是極嫵媚之情態，而一個「染」字，更寫出了經雨水洗刷的青山鮮活的生命力。
接着寫賞月。此時的月亮是剛過中秋的八月十七的月亮，爲了表現它清輝依然，詞人用主觀上的賞愛彌補自然的缺憾，突出欣賞自然美景的娛悅心情，他接連以三個帶有感情色彩的問句發問。三個問語如層波疊浪，極寫月色之美和自得其樂的騷人雅興。嫦娥駕駛玉輪是別開生面的奇想。歷來詩人筆下的嫦娥都是「姮娥孤棲」，「嫦娥倚泣」的形象，此處作者卻把她從寂寞清冷的月宮中走出來，並興高采烈地駕駛一輪玉盤，馳騁長空。舊典翻新，非大手筆不能爲也。
此下轉而寫月下游園、歡飲和聽曲之樂。「年少從我追遊，晚涼幽徑，繞張園森木」，用散文句法入詞，信筆揮灑，寫灑脫不羈的詞人，正帶着一羣愉快的年輕人，張園密茂的樹林中徜徉。「共倒金荷，家萬里，難得尊前相屬」，離家萬里，難得有今宵開懷暢飲。
「老子平生，江南江北，最愛臨風笛！」三句把詞人豪邁激越之情推向頂峯。這三句是此詞最精彩之處。《世説新語》記載東晉庾元規在武昌時，於氣佳景清之秋夜，登南樓遊賞，庾亮曰：「老子於此處興復不淺。」老子，猶老夫，語氣間隱然有一股豪氣。
作者説自己這一生走南闖北，偏是最愛聽那臨風吹奏的曲子。「最愛臨風笛」句，雄渾瀟灑，豪情滿懷，表現出詞人處逆境而不頹唐的樂觀心情。
最後一筆帶到那位善吹笛的孫彥立：「孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。」孫郎感遇知音，噴發奇響，那悠揚的笛聲迴響不絕。
此詞以驚創爲奇，其神兀傲，其氣崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，於壯闊的形象中勃發出一種傲岸不羈之氣。作者自詡此篇「或可繼東坡赤壁之歌」，確乎道出了此詞的風格所。黃山谷與蘇東坡一樣，飽經政治風雨的摧折，卻仍保持着那種倔強兀傲、曠達豪邁的個性，這一點，充分體現他的詩詞創作中。
