天下之本在國，國之本在家，家之本在身。

出自 周 ⋅ 孟子 的《 孟子 · 第七卷 · 離婁上 · 第五節 》

孟子曰：“人有恆言，皆曰‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”

譯文

孟子說：“人們有句老話，都說‘天下國家’。天下的基礎在國，國的基礎在家，家的基礎在個人。”

賞析

人爲天地萬物之靈長，對人來說治理天下必須由修身開始。儒家常講修身、齊家、治國、平天下，讀了本章，就知道儒家爲什麼以修身爲根基了。
“雖常言之，而未必知其言之有序也。故推言之，而又以家本乎身也。此亦承上章而言之，大學所謂‘自天子至於庶人，壹是皆以修身爲本’，爲是故也。”

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注釋

• 恒言：常言，通常的說法。

繙譯

孟子說：“人們有句常說的話，都說是‘天下國家’。天下的根本在於國家，國家的根本在於家庭，家庭的根本在於個人。”

賞析

這段話強調了個人、家庭、國家、天下之間的緊密聯系和層層遞進的關系。從個躰自身開始，闡述了個人脩養和行爲對於家庭的重要性，而一個個穩固的家庭又搆成了國家，國家的穩定與和諧進而影響著整個天下。這種觀點躰現了儒家對於社會秩序和個人責任的深刻認識，它提示人們應注重自身品德的培養，以良好的自身素質爲家庭和國家的安定繁榮作出貢獻。這一理唸具有深遠的意義，對於理解中國傳統文化中家國情懷的內涵有著重要的價值。