譯文
花還沒有全開，月還沒有全圓，尋花待月的心情仍一如往常。但花開便謝，月滿則虧，明明知道花月如此無情，卻還要苦苦追尋等待，更顯得可憐。
賞析
這首詩後被引用作爲禪語詩，講的是是禪宗推崇的一個人間最美的境界。整首詩就是勸導人們不要鑽牛角尖，不要老希望任何事都能隨心所欲達到完美，要知足長樂。
作者簡介：蔡襄，字君謨，漢族，興化軍仙遊縣（今楓亭鎮青澤亭）人。北宋著名書法家、政治家、茶學家。蔡襄任泉州知府時，主持建造了中國現存年代最早的跨海樑式大石橋泉州洛陽橋；任福建路轉運使時，倡植福州至漳州700裏驛道鬆；
在建州時，所著《荔枝譜》被稱讚爲“世界上第一部果樹分類學著作”。蔡襄工書法，詩文清妙，其書法渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體，爲“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。
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注釋
- 候：等待。
- 思依然：思緒仍然持續著。
- 可憐：這裡指令人憐憫、同情。
繙譯
花兒還沒有全然開放，月亮也沒有完全變圓，看著花兒等待月亮的心思依然持續著。明明知道花和月都是沒有情感的事物，如果讓它們變得多情，那反倒更加令人憐憫了。
賞析
這首詩以花未全開、月未圓的景象爲切入點，表達了一種對事物未達完美狀態的思考和感受。詩人看花候月，心中思緒不斷，這種對美好事物的期待和追求反映了人們普遍的心理。然而，詩人又意識到花月本身是無情之物，若強行賦予它們情感，反而會讓人覺得它們可憐。這既躰現了詩人對自然現象的客觀認識，也蘊含了對人情世故的一種領悟。整首詩簡潔明快，富有哲理，通過對自然景象的描繪，傳達出一種對人生的深刻理解和對世間萬物的獨特觀察。
