草色新雨中，松聲晚窗裏。
絕頂一茅茨，直上三十里。
扣關無僮僕，窺室唯案几。
若非巾柴車，應是釣秋水。
差池不相見，黽勉空仰止。
草色新雨中，松聲晚窗裏。
及茲契幽絕，自足蕩心耳。
雖無賓主意，頗得清淨理。
興盡方下山，何必待之子。
拼音
所属合集
譯文
高高的山頂上有一座茅屋，從山下走上去足有三十里。
輕釦柴門竟無童僕回問聲，窺看室內只有桌案和茶几。
主人不是駕着巾柴車外出，一定是到秋水碧潭去釣魚。
錯過了時機不能與他見面，空負了殷勤仰慕一片心意。
新雨中草色多麼青翠蔥綠，晚風將松濤聲送進窗戶裏。
這清幽境地很合我的雅興，足可以把身心和耳目盪滌。
我雖然還沒有和主人交談，卻已經領悟到清淨的道理。
玩到興盡就滿意地下山去，何必非要和這位隱者相聚。
注釋
茅茨：茅屋。
扣關：敲門。
僮僕：指書童。
唯案几：只有桌椅茶几，表明居室簡陋。
巾柴車：指乘小車出遊。
釣秋水：到秋水潭垂釣。
差池：原爲參差不齊，這裏指此來彼往而錯過。
黽勉：勉力，盡力。
仰止：仰望，仰慕。
“草色新雨中，松聲晚窗裏”句：這是詩人經過觀察後亦真亦幻地描寫隱者居所的環境。
及茲：來此。
契：愜意。
蕩心耳：滌盪心胸和耳目。
“及茲契幽絕，自足蕩心耳”句：一本無此二句。
“雖無賓主意，頗得清淨理”二句：意謂雖沒有受到主人待客的厚意，卻悟得了修養身心的真理。
興盡：典出《世說新語》晉王子猷雪夜訪戴的故事。
之子：一作“夫子”，這個人，這裏指隱者。
序
此詩描寫隱逸生活情趣，其重點不是寫不遇的失望，而是抒發對隱居環境的迷戀，表現了有心去尋、無心相見的飄逸。詩的前八句，寫隱者獨居高處，遠離塵囂，尋訪者不辭山高，等到叩關無人，才略生悵惘，於是猜想隱者乘車出遊，臨水垂釣，表現隱者的生活恬適雅趣；後八句宕開一層，寫周圍的草色松聲使尋訪者陶然，結句暗用了著名的晉王子猷雪夜訪戴的故事來自抒曠懷，因而尋訪不遇亦無所謂，使其悟出隱者生活的情趣。全詩構思新穎，意蘊深遠，堪稱佳作。
賞析
丘爲，唐代詩人，其傳世作品不多。本詩之所以廣爲流傳，在於它寫隱逸之情時另闢蹊徑，道出了另一番味道。
整首詩可以分爲兩部分，前八句寫尋隱不遇，似露失望惆悵之意，後八句則宕開一筆，寫隱者的高雅情趣與所居環境的閒靜優美，將他的志趣與詩人自己的追求訴諸於筆端，表現出了一種倚世獨立的精神境界。
詩的前兩句寫隱者居所的高、遠、簡，“絕頂”言其高，“茅茨”，爲茅草屋，指其簡，“三十里”則語其遠，如此，作者卻要“直上”尋找隱者，可見詩人對他的欽佩之情，必欲見之而後快。這樣的鋪陳渲染，便讓讀者對隱士爲何等高人充滿了想象與期待。
“扣關無僮僕，窺室惟案几。”寫詩人好不容易到了目的地，卻連個僕人也沒有遇到，屋裏亦是空空如也。《尋隱者不遇》中“松下問童子，言師採藥去，只在此山中，雲深不知處。”詩人雖未見隱者，但也有童子可問，知其所去。而本詩中詩人未見僮僕。依筆者看來，隱者可能只有一、兩個僮僕，出門時帶去了，或者根本就沒有。詩人敲門時，無人應答，門上無鎖，可推門而入。直觀其室，室內只有案几，無任何奢華之物。這樣，隱者又何必用僮僕呀？真正的隱者是要剔除物慾、反觀內省的，由此可見，該隱者必是真高人雅士。
五六句中，是詩人的想象。隱者不在，詩人不免要推斷他的去向，或砍柴或垂釣，都是人與自然的交流，都脫離了人世的紛擾與欺詐，尤其是“垂釣”古人更是把它當作一種閒適脫俗的生活，“閒來垂釣碧溪上”“獨釣寒江雪”等詩句便是明證。詩人如此寫，更突出了隱者的超然。
七八句，寫了詩人不遇的心情：錯過了與隱者相遇的機會，就只能失落地在心裏默默地對他表示無盡的景仰了。詩人不辭辛苦、跋山涉水去尋隱者，不得相見，此時的失望與憂鬱不免要溢於言表了。
“雨中草色”“窗裏松聲”，色極悅目，聲極悅耳。九十句描畫了這裏空氣清新、草色青翠、青松掩映的優美環境，頓時便讓讀者從詩人所渲染出因不遇產生的惆悵之情中脫離出來。
不能相見，或爲缺憾，但在這優雅的居所裏，詩人卻感到與隱者的幽情逸緻產生了契合，身心也如被清水盪滌了一般變得澄澈清明，雖然沒有賓主相見的興奮，但卻也深深地體悟到了清淨無爲的禪理，而這正是此行真正的目的，目的達到，便可欣然下山，又何必等着與隱者相見呀？詩的最後六句直接陳述了自己的想法，表現了詩人灑脫不羈的心性和追求。
在筆者看來，詩中句句在寫隱者，也時時在寫詩人自己，寫他對隱居遁世、恬淡怡然生活的追求，而最巧妙的是以“不遇”來表情達意。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 茅茨（cí）：茅草蓋的屋頂，此処指茅屋。
- 釦關：敲門。
- 僮僕：僕人。
- 窺室：從門縫曏屋裡看。
- 巾柴車：指乘小車出遊。巾：覆蓋。柴車：簡陋的車子。
- 釣鞦水：到鞦水潭垂釣。
- 差池（cī chí）：原爲蓡差不齊，這裡指此來彼往而錯過。
- 黽勉（mǐn miǎn）：勉力，盡力。
- 契：愜意。
- 幽絕：清幽絕妙。
- 蕩心耳：蕩滌心胸和耳目。
繙譯
在高高的山頂上有一座茅屋，要走上三十裡才能到達那裡。 敲門後沒有僮僕來應門，從門縫往屋裡看，衹有幾案桌椅。 主人如果不是乘坐著巾柴車出遊，就應該是去鞦水潭邊釣魚了。 很遺憾我來拜訪卻錯過了與他相見的時機，我盡力尋找仍衹能空自仰望而止。 新雨過後，草色顯得格外清新，晚風吹來，松濤聲在窗裡廻蕩。 來到這清幽絕妙的地方，我自己內心也感到滿足，足以蕩滌心胸和耳目。 雖然沒有受到主人的款待，卻也頗領悟到了清淨的道理。 興致盡了才下山，又何必一定要見到那隱者呢！
賞析
這首詩描寫了詩人去尋找西山隱者卻未能相遇的經歷。詩的首聯點明隱者居住的地方在山頂的茅屋，路途遙遠。頷聯和頸聯通過描寫詩人敲門無人應答，推測隱者的去曏，表現出詩人的遺憾之情。同時，詩中對周圍環境的描寫，如“草色新雨中，松聲晚窗裡”，營造出一種清新幽靜的氛圍，也表達了詩人對這種清幽環境的喜愛。尾聯則表現出詩人的豁達，即使沒有見到隱者，也從這次經歷中獲得了一些感悟，認爲不必執著於一定要見到隱者本人。整首詩語言簡潔自然，意境清幽，情感真摯，表達了詩人對隱者的敬仰和對自然的熱愛，同時也反映了詩人對人生的一種思考和感悟。
