豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙?

出自 王安石 的《 金陵懷古四首
其一 霸主孤身取二江,子孫多以百城降。 豪華盡出成功後,逸樂安知與禍雙? 東府舊基留佛剎,《後庭》余唱落船窗。 《黍離》《麥秀》從來事,且置興亡近酒缸。 其二 天兵南下此橋江,敵國當時指顧降。 山水雄豪空復在,君王神武自難雙。 留連落日頻回首,想象余墟獨倚窗。 卻怪夏陽才一葦,漢家何事費罌缸! 其三 地勢東回萬裏江,雲間天闕古來雙 兵纏四海英雄得,聖出中原次第降。 山水寂寥埋王氣,風煙蕭颯滿僧窗。 廢陵壞冢空冠劍,誰復沾纓酹一缸! 其四 憶昨天兵下蜀江,將軍談笑士爭降。 黃旗已盡年三百,紫氣空收劍一雙。 破堞自生新草木,廢宮誰識舊軒窗! 不須搔首尋遺事,且倒花前白玉缸。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 霸祖:指建立強大基業的祖先,這裏指隋文帝楊堅。
  • 孤身取二江:指楊堅憑藉一己之力統一了長江下游的南朝陳和北朝的宇文政權,佔據了江南和江北。
  • 子孫多以百城降:指楊堅的子孫們在王朝衰敗時,往往以大量城池向敵人投降。
  • 豪華盡出成功後:成功之後的奢華生活往往源自於戰爭和功業。
  • 逸樂安知與禍雙:享受安逸快樂的生活,卻不知這往往是災禍的源頭。
  • 東府舊基:指南朝梁代的東府(建康城內的皇宮),這裏借指昔日的皇家宮殿。
  • 佛剎:佛教寺廟,此處可能暗指宮殿改建的佛寺。
  • 後庭餘唱:後庭花曲,原指南朝陳後主的歌曲,這裏泛指宮廷靡靡之音。
  • 落船窗:意指這些歌曲隨着船隻漂流,成爲過往的遺蹟。
  • 黍離麥秀:典故,出自《詩經》,象徵國家的衰敗和人民的哀痛。
  • 興亡:指朝代的興盛與衰亡。
  • 酒缸:借指飲酒消愁,對世事變遷的無奈。

翻譯

隋文帝憑藉一己之力奪取了南北江山,但他的子孫們在王朝衰落時卻大多輕易地失去了大片土地。成功後的奢華生活,誰能料到它其實是災難的另一面?昔日東府的華麗宮殿如今只剩下佛寺,宮廷的靡靡之音只能在船窗邊飄散。歷史上的興衰更替,就像《詩經》中的黍離麥秀,我們只能借酒澆愁,不去深究那些過往的興亡故事。

賞析

這首詩通過懷古,揭示了歷史興衰的無常和權力更迭的殘酷。王安石通過對隋朝歷史的回顧,批評了後代帝王沉溺於奢華享樂,忽視了潛在的危機。同時,詩人也以灑脫的態度面對歷史的輪迴,借酒表達對世事變遷的感慨。整首詩寓言深刻,語言凝練,展示了王安石高超的歷史洞察力和人文關懷。

王安石

王安石

王安石,字介甫,號半山,諡文,封荊國公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人(今臨川區鄧家巷人),中國歷史上傑出的政治家、思想家、學者、詩人、文學家、改革家,唐宋八大家之一。北宋丞相、新黨領袖。歐陽修稱讚王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。 ► 1835篇诗文