自許封侯在萬里。有誰知，鬢雖殘， 心未死！
雪曉清笳亂起。夢遊處、不知何地。鐵騎無聲望似水。想關河，雁門西，青海際。
睡覺寒燈裏。漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬里。有誰知，鬢雖殘，心未死。
拼音
譯文
在雪花紛飛的清晨四周軍營吹起了悽清響亮的笳聲，夢境裏，不知是什麼地方？披着鐵甲的騎兵肅靜無聲看去就像一股洪流那樣奔馳。想起淪陷中的關塞山河，雁門關外，青海湖邊。
一覺睡醒人還在寒燈淡光的深夜裏，夜將盡天快亮，明月已斜照西窗。我相信自己能像班超那樣在萬里之外爲國立功封侯。有誰能知道我呢？鬢髮已經斑白，收復中原的愛國之心卻未死。
注釋
夜遊宮：詞牌名，又名“新念別”等，雙調五十七字，上下片各六句四仄韻。
師伯渾：師渾甫，字伯渾，四川眉山人，作者友人。
雪曉：下雪的早晨。清笳：清涼的胡笳聲。笳，古代號角一類的軍樂。
無聲：古代夜行軍，令士卒口中銜枚，故無聲。
關河：關塞、河防。
雁門：即雁門關，在今山西省代縣西北雁門山上。
青海：即青海湖，在今青海省。青海際，青海湖邊。與雁門一樣都是古代邊防重地。
睡覺：睡醒。
漏：滴漏，古代用銅壺盛水，壺底穿一孔，壺中水以漏漸減，所以計時。漏聲斷，滴漏聲停止，則一夜將盡，天快亮了。
“自許”句：是說自信能在萬里之外立功封侯。《後漢書·班超傳》記載，班超少有大志，投筆從戎曰：“大丈夫無他志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，安能久事筆硯間乎？”後來在西域建立大功，官至西域都護，封定遠侯。這裏表示要取法班超。
鬢殘：喻衰老。
序
《夜遊宮·記夢寄師伯渾》是南宋詞人陸游創作的一首詞。詞的上片記夢，寫夢遊中他來到前線，清笳四起，鐵騎無聲，關塞雄麗，一派清寒肅穆的邊塞軍旅生活場面。下片抒情，對孤苦寒燈，聽悽切漏聲，看斜月清冷，感慨功名未就，悲嘆鬢髮花白，卻依然執着自信，壯志不老。全詞以夢境與現實的交織對比，來抒寫詞人至死不衰的愛國激情，頗具沉雄悲壯之美。
賞析
上片寫的是夢境。一開頭就渲染了一幅有聲有色的邊塞風光畫面：雪、笳、鐵騎等都是特定的北方事物，放在秋聲亂起和如水奔瀉的動態中寫，有力地把讀者吸引到作者的詞境裏來。讓讀者一下子把聯想融於作者的描繪之中。中間突出一句點明這是夢遊所在。先說是迷離惝恍的夢，不知道這是什麼地方；然後才又進一步引出聯想——是在夢中的聯想；這樣的關河，必然是雁門、青海一帶了。這裏，是單舉兩個地方以代表廣闊的西北領土。但是，這樣蒼莽雄偉的關河當時落在誰的手裏那就不忍說了。那作者有這樣的“夢遊”，只因王師還未北定中原，收復故土。這壓着作者的心病，遲遲未能解除。作者深厚的愛國感情，凝聚在短短的九個字中，給人以非恢復河山不可的激勵，從而過渡到下片。
下片寫夢醒後的感想。首先描寫了冷清孤寂的環境：漏盡更殘，寒燈一點，西沉斜照的月色映在窗前。這樣的環境，既和清笳亂起、鐵騎似水的夢境相對照，又和作者從戎報國、封侯萬里的雄心相映襯，使得全詞增添了抑揚起伏的情致。夢境中軍旅戎馬生涯逼真，而現實中理想抱負卻是一場幻夢。夢境何等的雄拔，現實卻是何等的淒涼。夢內夢外的這種反差和錯位，令人頓生英雄陌路之慨。虛實對比，形成巨大反差，凸現了詞人的失落情懷。“有誰知”三字，照應“寄師伯渾”的題目，婉轉地表示了把對方視爲知己摯友的意思。篇末直抒感慨，身雖老而雄心仍在，於蒼涼悲憤之中更見豪壯之氣，從而振起全篇，激揚着高亢的情調。
這首詞抒發了高度的愛國主義精神，表現了對宋朝皇帝和一些大臣主和苟安的不滿。藝術上，這首詞采用鮮明的對比手法，上片的夢境與下片的現實處境和心境形成鮮明的對比，使讀者明瞭在那樣嚴峻的形勢下，愛國志士卻閒居家中，日思夜夢以求報國而不可得。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- ****清笳（jiā）： 淒清的衚笳聲。衚笳是古代北方民族的一種琯樂器。
- 鉄騎（qí）：披著鉄甲的騎兵。
- 睡覺（jué）：睡醒。
- 漏聲斷：計時的漏壺聲音已停止，指夜深。漏，古代計時器。
- 自許：自己期許、期望。
- 鬢殘：鬢發衰殘，指頭發漸漸地少了，變白了。
繙譯
雪後的清晨，淒清的衚笳聲襍亂地響起。我在夢中遊蕩，竟不知身処何地。披著鉄甲的騎兵悄然無聲，望去如一片流動的寒水。我想這大概是在邊關河防之地，在雁門關的西邊，青海湖的邊際。 一覺醒來，我置身於寒燈之下。計時的漏壺聲已經停止，月光斜照著窗紙。我曾自許要在萬裡之外立功封侯。可又有誰能知道，如今我雖然鬢發稀落，容顔老去，但那顆報國之心依然熾熱未滅。
賞析
這首詞是陸遊寄給友人師伯渾的紀夢之作。上闋寫夢遊邊關的情景，雪曉笳鳴，鉄騎無聲，描繪出一幅壯濶又肅殺的邊塞畫麪，“雁門西，青海際”點明夢中之地是西北邊關，含蓄地表達了作者對邊關戰事的關切和曏往。下闋寫夢醒後的情景，寒燈、漏斷、月斜，營造出孤寂淒涼的氛圍。“自許封侯在萬裡”表明作者少年時的宏偉志曏，即便“鬢雖殘，心未死”，即便嵗月流逝，可作者的報國之志從未消泯。整首詞以夢爲橋梁，現實與夢境相互映照，抒發了作者壯志難酧卻又矢志不渝的愛國情懷，沉鬱頓挫，慷慨悲涼 。
陸游
宋越州山陰（今浙江紹興）人，字務觀，號放翁。陸陶山孫，陸宰子。少有文名。年十二能詩文，以蔭補登仕郎。宋高宗紹興二十三年（1153年）兩浙轉運司鎖廳試第一，以秦檜孫塤居其次，抑置爲末。明年禮部試，主司復置前列，因論恢復，爲檜黜落。檜死，紹興二十八年（1158年）始爲福州寧德主簿（清乾隆《寧德縣志·卷三》）。紹興三十年（1160年），力除敕令所刪定官（《建炎以來繫年要録·卷一百八十五》）。紹興三十一年（1161年），遷大理寺司直（《建炎以來繫年要録·卷一百九十一》）兼宗正簿。宋孝宗即位，遷樞密院編修官兼編類聖政所檢討官，賜進士出身（《宋會要輯稿·選舉九·十九》）。因論龍大淵、曾純甫招權植黨，出通判建康府。乾道元年（1165年），改通判隆興府，以交結臺諫，鼓唱是非，力説張魏公用兵論罷。乾道六年（1170年），起通判夔州（《渭南文集·卷四十三·入蜀記》）。乾道八年（1172年），應王公明辟，爲四川宣撫使幹辦公事。其後曾攝通判蜀州，知嘉州、榮州。淳熙二年（1175年），范石湖帥蜀，爲成都路安撫司參議官（《渭南文集·卷十四·范待制詩集序》）。淳熙三年（1176年），被劾攝知嘉州時燕飲頹放，罷職奉祠，因自號放翁。淳熙五年（1178年），提舉福建路常平茶監（《省齋文稿·卷七·送陸務觀赴七閩提舉常平茶事》）。淳熙六年（1179年），改提舉江南西路（《渭南文集·卷十八·撫州廣壽禪院經藏記》）。以奏發粟賑濟灾民，被劾奉祠。淳熙十三年（1186年），起知嚴州（淳熙《嚴州圖經·卷一》）。淳熙十五年（1188年），召除軍器少監。宋光宗即位，遷禮部郎中兼實録院檢討官，未幾，復被劾免（《宋會要輯稿·職官七十二·五十四》）。閑居十餘年。宋寧宗嘉泰二年（1202年），詔同修國史，實録院同修撰，兼祕書監（《南宋館閣續録·卷九》）。嘉泰三年（1203年），寶謨閣待制致仕。開禧三年（1207年），進爵渭南縣伯。嘉定二年（1210年）卒，年八十五。放翁畢生主張抗金，收復失地。與尤遂初、楊誠齋、范石湖並稱爲「南渡後四大家」。工詩、詞、散文，亦長於史學，著作繁富。今存詩九千餘首，其詩內容極爲豐富，風格雄渾豪放，多沈鬱頓挫，感激豪宕之作，亦不乏清新之作。詞作量不及詩篇，但亦富氣吞殘虜之概。楊升菴謂「放翁辭，纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。」著有《渭南文集》五十卷，《劍南詩稿》八十五卷、《南唐書》、《老學菴筆記》等。生平見《宋史·卷三百九十五·陸游傳》。
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