江山依舊雲空碧，昨日主人今日客。
凌歊臺上青青麥。姑熟堂前餘翰墨。暫分一印管江山，稍爲諸公分皁白。
江山依舊雲空碧。昨日主人今日客。誰分賓主強惺惺，問取磯頭新婦石。
拼音
譯文
免去當塗太平州知州職後一天，同僚爲我在郡中擺設酒席，我寫下這首詞送給郭功甫。
凌歊臺上長滿青色的麥子，姑孰堂前只留下了佳篇名章。我暫且做官隱居，稍爲百姓分辨是非。
江山依舊，浮雲碧天，昨天的主人今天成了客人。誰要勉強把主客分個一清二白，那就去問江邊的“新婦石”吧。
注釋
木蘭花令：實為《玉樓春》，錯題為《木蘭花令》乃為誤刻所致。按《花間集》載《木蘭花》、《玉樓春》兩調，其七字八句者為《玉樓春》體，《木蘭花》則韋詞、毛詞、魏詞共三體，從無與《玉樓春》同者。自《尊前集》誤刻以後，宋詞相沿，率多混填。
當塗：地名，今屬安徽省馬鞍山市。
郭功甫：即郭祥正，字功甫，自號謝公山人、醉引居士、淨空居士、漳南浪士等。北宋詩人。
凌歊（xiāo）臺：又作陵歊臺，位於安徽省當塗縣城關鎮（姑孰），在黃山塔南。相傳南朝宋武帝劉裕所建，南朝宋孝武帝劉駿築避暑離宮於其上。
姑孰堂：當塗地名。姑孰：當塗古名。姑孰溪流貫其中，姑孰堂凌駕溪上。
翰墨，義同“筆墨”，指文辭。
管江山：“吏隱”的代稱，把做官作爲隱居的一種手段，不以公務爲念，優遊江湖，怡情山林，亦官亦隱。
惺惺：此處意謂清醒、明白。
新婦石：即望夫山。
序
《木蘭花令·凌歊臺上青青麥》是北宋文學家黃庭堅所作的一首詞。該詞主要寫了作者對自己“初九到任，十七日罷官，一共只做了九天官”一事的感慨。作者在該詞中運用否定之否定的過程，加以對比的手法，表露了他超脫放達的士人情懷。
賞析
該詞從當塗的名勝古蹟寫起。開頭兩句概括了當塗的山川風物。綴以“青青麥”三字，引發讀者“黍離麥秀”的聯想。《史記·宋微子世家》寫到殷商舊臣“箕子朝周，過故殷虛，感宮室毀壞，生禾黍，箕子傷之”，遂作《麥秀》之詩，詩云：“麥秀漸漸兮，禾黍油油。”“青青麥”字面上又是用《莊子·外物》所引的逸《詩》：“青青之麥，生於陵陂。生不佈施，死何含珠爲？”昔時高臺離宮，而此時麥苗青青，透露出世事滄桑的無限感慨。姑孰本是當塗縣的古名，姑孰溪流貫其中，姑孰堂凌駕溪上，頗得山水之勝。所謂“餘翰墨”，實即感嘆昔人已逝，只留下了佳篇名章。這兩句寄寓了山谷宦海浮沉的無盡感慨，無論是稱雄一世的帝王，還是風流倜儻的詞客，都已成歷史的陳跡，只有文章翰墨尚能和江山共存，垂之久遠。接下來兩句寫出知太平州。經過遷謫的動盪磨難，憂患餘生的作者已把做官一事看得十分淡漠，所以他把此事只稱爲“管江山”、“分皁白”。再加上一個“暫”字，一個“稍”字，更突出了這種淡然超脫的態度。
下片開頭兩句概括了九日罷官的戲劇性變化，與上兩句適成對照，大有物是人非之慨。“江山”承上而來，山川形勝，碧天浮雲，着一“空”字，是因爲“昨日主人今日客”，本來要“管江山”、“分皁白”的主人，一下子成了“諸公”的客人了！這一句集中揭示了政治生活的反常和荒廖，它運用當句對，一句之中既構成今昨主客的鮮明對比，語氣斬截，強調了變化之突兀，其中有感嘆、不平、譏諷、自嘲，內涵頗爲豐富。最後兩句則展現了作者自我解脫的感情變化。新婦石是千百年來歷史的見證，閱盡了人世滄桑，但見人間的升沉榮辱都只如過眼煙雲，本無須有是非彼此之分。“誰分賓主”句，看似作者勸大家無分賓主，盡歡一醉，深乃用“萬物之化，終歸齊一”的老莊哲學來作自我解脫。
這首詞曠達超然之中發泄了牢騷不平，最後仍歸結爲物我齊一，表現出作者力圖老莊哲學中尋求解脫的思想傾向。一個“暫”字表現出作者不以進退出處縈懷的超脫。變化的萬物本來只是“道”運行中表現出的一種暫時形式，故宜隨形任化，淡然自若，不入於心。但一夜突變，畢竟難堪，所以還是不免有牢騷，最後又用齊物論否定牢騷，達於解脫。
