煙爐銷盡寒燈晦,童子開門雪滿鬆。

出自 李商隱 的《 憶住
無事經年別遠公,帝城鍾曉憶西峰。 爐煙消盡寒燈晦,童子開門雪滿松。
拼音

譯文

我無端端離開“遠公”多年了,此刻長安城中清曉聞鍾令我回憶起他所在的西峰佛寺來。住一師也許還在室中煮茗讀經,不覺煙爐中焚香已盡,寒燈也漸漸晦暗。外間童子見天色微明,便打開房門,不想夜來大雪,只見一片銀白,門前的松樹也披滿雪。

注釋

住一師:僧人,一作匡一師。 無事:無端。 遠公:本指東晉廬山東林寺高僧惠遠(一作慧遠),是淨土宗的初祖,此處指住一師。 帝城:指京城長安。 鍾曉:即曉鍾,是唐代京城長安清晨的一大特色,每天拂曉,宮中和各佛寺的鐘聲一齊長鳴,聲震全城。 西峰:指廬山。 爐煙:亦作“爐煙”。

《憶住一師》是唐代詩人李商隱所作的一首七言絕句。詩人由帝城的曉鍾,想起相別經年的友人,重現留存在記憶中最深刻感人的場景,含蓄地表達出對往日深摯情誼的追念。在寫作手法上,構思巧妙,意境幽遠。

賞析

首聯點明詩題“憶”字。以淨土宗的初祖慧遠大師借指住一,既暗寫其不凡,又表達了仰慕之情。爲了合乎格律,詩人將曉鍾加以倒裝,以“鍾曉”出之,此句寫詩人聽到京城的曉鍾後,聯想起住一所居山寺的鐘聲,想起久別的朋友。由於寺院的曉鍾對於塵世中凡夫俗子來說,既宣告着寧靜安詳的結束,又預示着喧囂熙攘的到來,往往最能打動人心,而感覺敏銳的詩人更能由此激起其內心的深層次體驗,回憶起過往的相關人事,因此,本詩的“鍾曉”意象也就能加入到對後世讀者影響深遠的唐詩鐘聲意象群落之中,成爲唐代文學的一部分。尾聯從”憶”字着筆,寫兩人在前一年的冬季,聚首青燈古寺,品茗吟詩,圍爐夜話。以“爐煙”之“消盡”、“寒燈”之“晦”的物態變化來寫夜色深晚,從時間上久寫暢敘未眠之狀,表達兩人情誼之深。結句爲一奇境宕出,寫兩人徹夜暢敘後清晨所見之雪景——漫天皆白,雪壓松枝,好一個銀色世界,好一個傲寫青松。這景色不僅表現環境清絕高潔,而且還富合着住一不染一塵的高潔出世形象。 此詩構思巧妙,其一表現爲以東晉高僧慧遠作比,其二表現爲景物烘托法運用得恰到好處,全詩除首句“別遠公”外,無一語言及住一,然而“爐煙”、“寒松”、“童子”、“雪松”及山寺曉鐘聲中無不有其人在。
李商隱

李商隱

李商隱,著名詩人。擅長詩歌寫作,駢文文學價值也很高,他是晚唐最出色的詩人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱爲“溫李”,因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且三人都在家族裏排行第十六,故並稱爲“三十六體”。其詩構思新奇,風格穠麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優美動人,廣爲人傳誦。但部分詩歌過於隱晦迷離,難於索解,至有“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。死後葬於家鄉沁陽(今沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄爲《李義山詩集》。 ► 604篇诗文