拔劍欲高歌。有幾根俠骨，禁得揉搓？
曾經滄海，又來沙漠，四千里外關河。骨相空談，腸輪自轉，回頭十八年過。春夢醒來麽，對春帆細雨，獨自吟哦。惟有甁花數枝，相伴不須多。
寒江纔脫漁蓑，賸風塵面貌，自看如何。鑑不因人，形還問影，豈緣酒後顔酡。拔劍欲髙歌，有幾根俠骨，禁得揉搓？忽説此人是我，睜眼細瞧科。
拼音
譯文
曾經走南闖北，如今又一次來到西北，路途中經歷了衆多山河關隘，人的形體相貌決定不了命運，內心的悲痛和憂思不能用言語來描述，回頭一想十八年已經過去。從春夢中還能醒來麼？細雨滋潤萬物，春風鼓盪船帆，小影中的我，在這充滿生機與希望的季節，獨自吟哦。只剩下瓶花，數枝已經足夠了。
剛由湖湘之地來到這裏，飽經風霜，攬鏡自照，但見滿面風塵，鏡子不會隨人的意願，感到自己形貌變化之大，難道是我醉酒後發紅的臉色只是形貌發生變化嗎？拔出鋒利的寶劍想要高聲歌唱，有多少俠義之骨，經得起揉搓？說的這個人是我，睜眼細看難以相信。
注釋
望海潮：詞牌名，一百零七字，雙調，前片五平韻，後片六平韻，一韻到底。
「曾經滄海，又來沙漠，四千里外關河」句：作者是湖南人，少時居北京，十三歲隨父至甘肅鞏秦階道任所，十五歲回湖南從師讀書兩年，再返西北。詞中所述即如此。
骨相：指人的骨骼、相貌。古人以骨相推論人的命運和性格。如《東觀漢記》載，相者談班超爲萬里侯相即是。
腸輪：古樂府《古歌》：「心思不能言，腸中車輪轉。」指憂鬱傷感，心緒不寧。
春夢：春日之夢，常喩世事無常，繁華易逝。唐·劉夢得《春日書懷》詩：「眼前名利同春夢，醉裏風情敵少年。
吟哦：有節奏地背誦、朗讀。
風塵面貌：唐·杜樊川《自貽》詩：「到骨是風塵。」此句説自己歷經塵世後的形象。
鑑：鏡子。
「形還問影」句：陶淵明有《形贈影》、《影答形》、《神釋》三章，總稱《形影神詩三首》。
顔酡（tuó）：醉後臉色發紅。
科：傳統戲劇中角色的動作叫科。此指影相的動作姿態。
序
《望海潮·自題小影》是清代政治家譚壯飛創作的一首詞。該詞上闋寫作者跋山涉水來到西北，以縱橫交錯的不同角度敘述自己的生涯；下闋寫自己攬鏡自照，感嘆容貌變化，由此發出想要拔劍髙歌的豪情壯志。該詞用了亦實亦虛的寫法，將形影混融，生動地刻畫出飽滿的藝術形象。
賞析
「曾經滄海，又來沙漠，四千里外關河」，開頭便寫出了廣博的氣勢，茫茫宇宙，「滄海」「沙漠」「關河」，幾箇詞匯表示他努力探索幷思想日漸成熟。唐代詩人元微之曾有詩句爲「曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲」，陸放翁也曾有「關河夢斷何處？」之句，被作者借用過來，意境深遠廣邃。「骨相空談」句，進一步加深了開頭幾句的意思，説明自己的人生經歷和思想的變化。接下來一句問句，「春夢醒來麽？」承前啓後，勸世人不要徒做無益的春秋大夢了，應該清醒地認識這箇世界，「惟有甁花」，沒有生命力的幾枝花。當然就沒有希望，詞人這裏委婉地評價了當時的時局，晚清實際上已經朝不保夕了，但以慈禧爲首的封建保守派依然以「天朝大國」自居，仍然窮奢極欲，其結果必然是亡國。
詞的下片描寫相片中人物的神態，「寒江纔脫漁蓑。賸風塵面貌，自看如何「幾句，是説明自己參政的事實，甲午戰爭後，譚壯飛是江蘇知府，後來又加四品卿銜，充軍機章京，這時他不是在野的隱士了，「脫漁蓑」，穿紅袍，但當時是固守派當權的時候，所以有到「寒江」的感覺。「鑑不因人，形還問影，豈緣酒後顔酡「幾句是説：小像臉上有異，是不是因爲喝醉了酒而臉紅，《楚辭》中有句「美人旣醉，朱顔酡些」，被作者借用到自己的詞裏，實際上臉紅是因爲憤怒，憤怒當時的惡劣政治環境。」拔劍欲高歌，有幾根俠骨。禁得揉搓」，面對這種社會現實，詞人激流勇進，拔維新之創，直刺清廷中的頑固守舊勢力。「忽説此人是我，睜眼細瞧科」，詞的結尾以一種調侃的口吻自嘲，流露出作者無限的感想，同時又生趣味，顯得生動活潑。
這首詞感情強烈眞摯，直抒胸臆，是譚壯飛詞作中的佼佼者。同時也是晚清詞作中的很有特色的一篇。
