寄眠雲處士
聞說華陽洞，人間第八天。
茅君旌屢降，弘景駕常延。
地吐黃金氣，潭流碧玉泉。
神丹光夜發，朱草葉春妍。
羽客家相接，麟洲脈共連。
山遺秦女藥，鋤得漢朝錢。
處士懷貞遁，長生契宿緣。
童顏曾辟穀，鶴相合成仙。
嘯傲三峯上，披研萬象先。
囊攢五行物，劍握七星權。
石銚青精飯，風爐紫術煙。
赤松齊遠躅，玄俗並遐肩。
九轉功將就，雙親念復虔。
卻攜瓊笈轉，歸枕白雲眠。
薊子家嘗歷，壺公訣盡傳。
路回蓬島下，杖化葛陂邊。
經案苔侵遍，閒枰雨滴穿。
池留洗瓢水，壁掛斷琴絃。
蕙帳?空怨，蘿窗月自懸。
巖存容悵望，澗去意潺湲。
局久棋多變，寰清鼎又遷。
衲衣期異日，築室定他年。
季世嗟予晚，幽棲志獨堅。
欲隨蒲坐具，已辦布行纏。
學道無如此，遊方恐未然。
尚遲甘旨奉，更被苦恩牽。
腦慮精難滿，心憂影或偏。
蘚壇情願掃，茶竈手能煎。
根究嬰兒後，參同混沌前。
求真不易遇，師匠早哀憐。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 華陽洞：傳說中的仙境。
- 茅君：指茅山派的創始人茅盈。
- 旌屢降：多次降臨。
- 弘景：指南朝梁的道士陶弘景。
- 駕常延：經常邀請。
- 黃金氣：指地下的寶藏或貴重礦物。
- 碧玉泉：清澈的泉水。
- 神丹：傳說中能使人長生不老的丹藥。
- 朱草：紅色的草，傳說中能使人長生。
- 羽客：指仙人或道士。
- 麟洲：傳說中的仙境。
- 秦女藥：傳說中秦女所煉的仙藥。
- 漢朝錢：漢代的貨幣。
- 貞遁：隱居不仕。
- 辟穀：不食五穀，道教修煉方式。
- 鶴相：與鶴爲伴，象徵長壽。
- 三峯：指仙境中的三座山峯。
- 七星權：指北斗七星，象徵權力。
- 青精飯：道教中的一種食物，據說能延年益壽。
- 紫術煙：指煉丹時產生的煙霧。
- 赤松：指赤松子，傳說中的仙人。
- 遠躅：遠行的足跡。
- 玄俗：指深奧的道理。
- 遐肩：肩並肩，比喻親近。
- 九轉功：道教中的九轉金丹，能使人成仙。
- 瓊笈：指珍貴的書籍。
- 白雲眠：指隱居山林。
- 薊子家：指薊子訓，傳說中的仙人。
- 壺公訣：指壺公傳授的仙術。
- 葛陂：地名，傳說中仙人葛洪煉丹的地方。
- 閒枰：指棋盤。
- 蕙帳：香帳，指隱士的居所。
- 蘿窗：指窗戶上爬滿藤蘿。
- 巖存：岩石依舊。
- 澗去：溪澗流水。
- 寰清鼎：指天下太平。
- 衲衣：僧侶的衣服。
- 築室：建造居所。
- 季世：末世，指時代變遷。
- 幽棲：隱居。
- 蒲坐具：指蒲團，僧侶打坐的用具。
- 布行纏：指僧侶的服裝。
- 甘旨：美味的食物。
- 苦恩：指父母的養育之恩。
- 腦慮：思考。
- 心憂：內心的憂慮。
- 蘚壇：長滿苔蘚的罈子。
- 茶竈：煮茶的爐子。
- 嬰兒：道教中指元神。
- 混沌：指宇宙未形成前的狀態。
- 師匠：指師傅。
翻譯
聽說華陽洞，是人間第八個仙境。茅君多次降臨，陶弘景常被邀請。地中吐出黃金的氣息，潭中流淌着碧玉般的泉水。夜晚神丹發出光芒，春天朱草的葉子美麗動人。仙人的家相互連接，麟洲的脈絡共同相連。山中遺留着秦女的仙藥，鋤地時發現了漢朝的錢幣。處士懷有隱居的志向，與長生有着宿命的緣分。童顏曾修煉不食五穀，與鶴爲伴成就仙道。在三峯之上嘯傲，披閱萬物的起源。囊中聚集五行之物，手中握有七星的權力。用石銚煮青精飯，風爐中紫術煙霧繚繞。與赤松子同行遠行，與玄俗並肩。九轉金丹的功法即將完成，對雙親的思念更加虔誠。帶着珍貴的書籍返回，枕着白雲安眠。薊子家的經歷曾嘗試過，壺公的仙術盡數傳授。路回蓬島之下，杖化爲葛陂邊。經案上苔蘚侵蝕，棋盤上雨水滴穿。池中留下洗瓢的水，壁上掛着斷了的琴絃。香帳中猿猴空自哀怨，蘿窗上月自懸。岩石依舊令人悵望，溪澗流水意潺湲。棋局久遠變化多端，天下太平鼎又遷。僧侶的衣服期待他日，建造居所定在將來。末世感嘆我來得晚，隱居的志向獨堅。欲隨蒲團坐具，已準備好布行纏。學道沒有如此，遊方恐怕未然。尚遲於奉上美味的食物，更被苦恩牽絆。腦中思考難以滿足，心中憂慮身影或偏。蘚壇情願掃，茶竈手能煎。探究嬰兒之後，參同混沌之前。求真不易遇，師匠早哀憐。
賞析
這首作品描繪了一位處士對仙境的嚮往和對隱居生活的堅持。詩中運用了大量的道教和仙境的典故，如茅君、弘景、神丹、朱草等，展現了詩人對長生不老和仙境生活的渴望。同時，詩中也透露出對現實世界的憂慮和對隱居生活的嚮往，表達了一種超脫塵世、追求精神自由的理想。整首詩語言優美，意境深遠，充滿了道教的神祕色彩和隱逸的情懷。