滿庭芳 · 與戰公望字復拆王字
論修行，翁喚住，人須要開張。推密妙，玄裏細消詳。默真功永固，淳厚，實行堪當。中寶，花馥郁，上下似銀霜。
望哲覷，中一點，便是明光。誰會、白黑青，赤兼黃。脈俱通九轉，搬運、透出昆罔。頭看，前瓊蕊，合此滿庭芳。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 開張：展開，引申爲開闊心胸，修行之意。
- 密妙：深奧精妙的道理。
- 玄裏：玄妙之中，指深奧的道理。
- 消詳：詳細解釋，深入理解。
- 真功：真正的修行功夫。
- 淳厚：純樸厚道。
- 實行：實際的行動。
- 堪當：能夠擔當，勝任。
- 馥郁：香氣濃烈。
- 銀霜：比喻潔白純淨。
- 哲覷：深邃的洞察。
- 明光：明亮的光芒，比喻智慧。
- 會：理解，領悟。
- 白黑青赤兼黃：指各種顏色，比喻事物的多樣性和複雜性。
- 九轉：多次循環變化，指修煉的過程。
- 搬運：此處指修煉中的能量調動。
- 昆罔：指崑崙山，傳說中的仙山，比喻修煉的高境界。
- 瓊蕊：美麗的花朵，比喻修煉的成果。
翻譯
談論修行之道，老人呼喚住我，說人心必須開闊。探究深奧精妙的道理，在玄妙之中細細解釋。真正的修行功夫永遠堅固，純樸厚道，實際行動能夠勝任。中間的寶物，花朵香氣濃烈，上下一片潔白純淨。
深邃地洞察，中間那一點，便是智慧的光芒。誰能理解，這白、黑、青、赤、黃的複雜？脈絡全部通達九次循環，調動能量，透出崑崙仙山的境界。擡頭看，前面的美麗花朵，正是這滿庭芳的象徵。
賞析
這首作品以修行和悟道爲主題，通過描繪修行過程中的心境變化和境界提升，展現了作者對修行之道的深刻理解和追求。詩中運用了豐富的意象和比喻，如「銀霜」、「明光」、「瓊蕊」等，形象生動地表達了修行的純淨、智慧和成果。同時，詩中的「九轉」、「昆罔」等詞語，也體現了作者對修行過程的艱辛和高遠境界的嚮往。整首詩語言凝練，意境深遠，表達了作者對修行之道的堅定信念和不懈追求。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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