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注釋
- 閻公：人名，可能是作者的朋友或同道。
- 醴泉：地名，這裡可能指閻公的家鄕或某個特定的地方。
- 可可：隨意，無所謂的樣子。
- 貪求：過分追求。
- 恨嗔：怨恨和憤怒。
- 贏取：獲得。
- 大道：指脩行的最高境界或真理。
- 苦尋真：苦苦追尋真理。
- 稍稍：稍微，一點點。
- 諸公：各位，指讀者或聽衆。
- 悟此身：領悟到自己的真實本性或生命的真諦。
- 出囂塵：脫離塵世的紛擾。
繙譯
叮囑閻公廻到故鄕，傳話給醴泉的人們：不要因爲隨意的貪求而心生怨恨和憤怒。這樣能獲得良好的精神狀態。 這本身就是脩行的大道，何必苦苦追尋真理呢？衹要稍微領悟到自己的真實本性，就能脫離塵世的紛擾。
賞析
這首作品通過簡潔的語言，傳達了一種超脫世俗、追求內心平和的脩行理唸。作者勸誡人們不要過分貪求，以免心生怨恨，而應專注於培養良好的精神狀態。他認爲，真正的脩行不必遠求，衹要領悟到自己的本性，就能達到超脫塵世的境界。這種思想躰現了道家追求自然、淡泊名利的哲學。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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