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註釋
- 修行（xiū xíng）：修煉身心，追求精神上的提升。
- 猛做（měng zuò）：積極而堅決地行動。
- 我心除盡（wǒ xīn chú jìn）：徹底清除心中的雜念。
- 堪爲（kān wéi）：值得，能夠。
- 筋力（jīn lì）：體力，力量。
- 謾胡施（mán hú shī）：隨意浪費，無謂地使用。
- 閒裏（xián lǐ）：閒暇之中。
- 真清（zhēn qīng）：真正的清淨。
- 白雪（bái xuě）：比喻純淨無瑕。
- 奼女（chà nǚ）：美麗的女子，這裏比喻內心的純淨。
- 黃芽（huáng yá）：新生的嫩芽，比喻新生或新的開始。
- 嬰兒（yīng ér）：比喻純真無邪的狀態。
- 兩般消息（liǎng bān xiāo xī）：兩種不同的狀態或信息。
- 悟徹（wù chè）：徹底領悟。
- 分明（fēn míng）：清楚明白。
翻譯
人們需要積極地修煉身心，我已徹底清除了心中的雜念，這使我值得去做。我不會隨意浪費我的體力。在閒暇之中，我內心的真正清淨逐漸顯現。
純淨如白雪的心靈變成了美麗的女子，新生的黃芽養育了純真的嬰兒。這兩種不同的狀態或信息，有誰能真正理解呢？只有徹底領悟了，才能清楚明白。
賞析
這首作品強調了修行的決心和內心的清淨。通過比喻和象徵，如「白雪變成奼女」和「黃芽養就嬰兒」，表達了內心純淨和新生狀態的美好。詩中「我心除盡堪爲」和「閒裏真清漸自」體現了作者對內心清淨的追求和體驗。整體上，這首詩鼓勵人們積極修行，追求內心的純淨和新生。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
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