閬風舒先生客居棠溪袁仲素家見示竹簾詩戲作問答二首
剡竹吾問君，班班爲誰設。
一登君子堂，迥與凡界絕。
陂龍鱗故鮮，湘娥淚猶熱。
既能露文章，匠手安得輟。
所憐無可娛，如伴枯禪滅。
千金散紅裙，一鏡垂白髮。
定非夏侯衣，高堂掛秋月。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 閬風：傳說中神仙居住的地方。
- 舒先生：人名，可能是作者的朋友或同僚。
- 棠溪：地名，可能指某個具體的地方。
- 袁仲素：人名，可能是作者的朋友或同僚。
- 剡竹：指用剡溪（浙江嵊州的一條河）的竹子製作的竹簾。
- 班班：形容竹簾上的竹片排列整齊。
- 迥：遠。
- 陂龍鱗：比喻竹簾上的竹片像龍鱗一樣排列。
- 湘娥：指湘水女神，這裏比喻竹簾上的竹片像湘娥的淚痕。
- 露文章：指竹簾上的竹片顯露出美麗的紋理。
- 匠手：指製作竹簾的工匠的手藝。
- 枯禪：指枯燥無味的禪修生活。
- 千金散紅裙：形容女子穿着華麗，花費巨大。
- 夏侯衣：夏侯是指夏侯惇，夏侯衣可能指夏侯惇的衣服，這裏比喻華麗的衣服。
- 高堂掛秋月：形容竹簾掛在高堂之上，如同掛着秋天的月亮。
翻譯
我向您詢問，這用剡溪竹子製作的竹簾，整齊排列的竹片是爲了誰而設？一旦掛上君子之堂，便與塵世的喧囂隔絕。竹簾上的竹片如同龍鱗般鮮亮，又似湘水女神的淚痕依舊溫熱。竹簾顯露出美麗的紋理，工匠的手藝怎能停歇？可惜它無法帶來更多的娛樂，就像陪伴着枯燥的禪修生活。雖然有女子穿着華麗的紅裙，但鏡中垂下的卻是白髮。這竹簾絕非華麗的夏侯衣，而是高堂之上掛着的秋月。
賞析
這首作品通過對竹簾的描繪，展現了其與塵世的隔絕以及美麗紋理的顯露。詩中運用了豐富的比喻和意象，如「陂龍鱗」、「湘娥淚」，生動地描繪了竹簾的特點。同時，通過對比華麗的紅裙與垂下的白髮，以及夏侯衣與秋月的對比，表達了作者對竹簾的獨特情感和審美觀。整首詩語言優美，意境深遠，展現了作者對竹簾的深刻理解和獨特感受。
