贈盛文序先生
中吳人物非他所，首出東南自今古。
泰伯遺風風俗敦，望族聯翩舊存譜。
兼金拱璧名譽馳，文章翰墨崇當時。
思之可以濟天下，不爲良相爲良醫。
良醫世稱醫國手，盛氏傳來最爲久。
喬木森森幾百年，竟誇父祖栽培厚。
只今文序學更雄，靈樞素難無不通。
辨形察脈治疾疚，有諸其外存諸中。
去年家室疾在已，氣息厭厭將不起。
體質尪嬴榮衛虛，寒熱怔忡兼表裏。
多君用藥殊其他，人蔘附子頻增加。
從茲六脈漸平復，譬若枯草回萌芽。
動勞來往非一度，日夕惓惓重清顧。
始知愷悌濟物心，君子以此爲先務。
世其業也精其術，又有□□不相失。
載之魯論記史傳，三者之間事爲一。
於三有一猶可稱，況乃接踵能同升。
古云積德致攸遠，子孫百世期相承。
嗟我居貧歲年久，家惟懸磬無他有。
聊賦詩章爲陳謝，登堂再拜顏逾厚。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 中吳：指中國東南地區，尤其是江蘇一帶。
- 泰伯：古代傳說中的人物，被認爲是吳國的始祖。
- 拱璧：珍貴的玉璧，比喻寶貴的人才或事物。
- 靈樞素難：指古代醫學經典《靈樞》和《素問》，是中醫學的基礎理論書籍。
- 尪嬴：形容身體瘦弱。
- 榮衛：中醫術語，指人體的氣血。
- 怔忡：中醫術語，指心悸不安的症狀。
- 愷悌：和樂平易，仁慈。
- 懸磬：形容家中空無一物，非常貧窮。
翻譯
中國東南地區的人物非同一般，自古至今首屈一指。泰伯遺留下來的風俗淳樸，望族的聯姻歷史悠久，舊有的族譜保存完好。珍貴的人才和寶貴的事物名聲遠揚，文章和書法在當時備受推崇。思考如何能夠濟世救人，不是成爲良相就是成爲良醫。良醫被世人稱爲醫國的能手，盛氏家族的傳承尤爲久遠。幾百年來的家族，樹木茂盛，父祖的栽培深厚。如今文序先生的學問更加雄厚，對《靈樞》和《素問》無所不通。他能辨別形態，觀察脈象，治療疾病，外表和內在都得到了治癒。去年我的家人病重，氣息微弱，幾乎不起。體質瘦弱，氣血虛弱，寒熱交替，心悸不安，內外皆病。多虧文序先生用藥與衆不同，頻繁增加人蔘和附子。從此六脈逐漸平穩恢復，就像枯草重新發芽。他多次來往，日夜不倦地關心。我這才明白他的仁慈和樂於助人的心，君子以此爲首要任務。他繼承了家族的事業，精通醫術，又有其他優點，不失爲一位傑出人物。這些事蹟被記載在魯論和史傳中，三者之間的事情是一致的。在三者中有一項可稱道，更何況是接踵而至的成就。古人說積德可以致遠，希望子孫百世能夠繼承。唉，我長期處於貧困之中，家中空無一物。只能通過賦詩來表達我的感謝，登堂再拜，感激之情更深。
賞析
這首詩是徐庸對盛文序先生的讚頌和感謝之作。詩中，徐庸首先讚美了盛文序先生的家族背景和醫術，然後詳細描述了盛文序先生如何救治自己家人的過程，表達了對盛文序先生醫術和人格的深深敬佩。詩的最後，徐庸以自己的貧困境遇爲背景，更加突出了對盛文序先生的感激之情。整首詩語言典雅，情感真摯，既展現了盛文序先生的醫術和人格魅力，也反映了徐庸的感恩之心。