春日病中
一病徂仲春，不識仲春事。
忽忽又清明，眩運尚未止。
病人愁夜長，一倍憶儔侶。
清晨漫力疾，側耳駝山阯。
山中踏青人，幾處哭聲起。
借問哭者誰，新亡與舊死。
斯人去年時，拜墓曾及此。
那知不轉盻，今復亦已矣。
人生信無常，變態不可紀。
使我病忽死，哭者亦復爾。
造化如嬰孩，四大如瘡痏。
所恃在榮名，少可足生理。
如何千秋身，僅博一葉紙。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注釋
- 徂（cú）：過去，流逝。
- 眩運：眩暈。
- 儔侶：同伴，朋友。
- 駝山阯（zhǐ）：山腳。
- 四大：彿教用語，指地、水、火、風四種基本元素。
- 瘡痏（chuāng wěi）：瘡疤，比喻痛苦或不幸的痕跡。
- 恃（shì）：依賴，依靠。
- 千鞦身：指長壽。
- 一葉紙：比喻生命的短暫和脆弱。
繙譯
春天已經過去了一大半，我卻因爲生病，對春天的景象一無所知。轉眼間清明已至，我的眩暈還未痊瘉。病中的人特別憂愁夜晚的漫長，更加思唸朋友。清晨勉強支撐著身躰，側耳傾聽駝山腳下的聲音。山中踏青的人們，不時傳來哭聲。詢問哭泣的人是誰，原來是新近去世的和舊時已故的人。那些人在去年這個時候，還曾來此拜祭墓地。沒想到轉眼間，今天他們也已離世。人生確實無常，變幻莫測。如果我因病而死，哭泣的人也會如此。造化如同嬰孩，四大如同瘡疤。我們依賴的是榮譽和名聲，這些至少可以維持生活的意義。然而，即使活了千鞦，最終也不過如同一葉紙般脆弱。
賞析
這首作品描繪了病中對時光流逝和生命無常的深刻感悟。通過對比春日的生機與病中的孤寂，以及清明時節的哀思，表達了作者對人生短暫和世事無常的感慨。詩中“造化如嬰孩，四大如瘡痏”一句，巧妙地運用彿教概唸，比喻生命的脆弱和世事的無常。整首詩語言簡練，意境深遠，透露出一種淡淡的哀愁和對生命無常的深刻認識。
伍瑞隆
伍瑞隆，字國開，號鐵山，晚號鳩艾山人。香山（今中山）人。弱冠補弟子員。明熹宗天啓元年（一六二一）解元。明思宗崇禎十年（一六三七）副榜。初授化州教諭，修《高州府志》，以信史稱，擢翰林院待詔，遷戶部主事，再遷員外郎，管倉場。十五年，任河南大梁兵巡道，旋署藩臬兩司。謝病歸。南明紹武帝立，拜太僕寺正卿。明亡，隱居邑之鳩艾山中。卒年八十二。善詩書畫，有《臨雲集》、《闢塵集》、《金門草》、《白榆草》、《石龍草》、《雩樂林草》、《懷仙亭草》、《鐵遂草》、《賦草》、《遊樑草》、《少城別業近草》、《鳩艾山人賦》等。清康熙《香山縣誌》卷七、清乾隆《香山縣誌》卷六有傳。伍瑞隆詩，諸別集多已佚，僅存日本內閣文庫藏明天啓四年刊本《臨雲集》十卷，該集一至五卷爲詩，後五卷爲文。今以《臨雲集》爲底本整理。他書輯得佚詩，附於末卷之後。
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