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註釋
- 柴關:用樹枝編成的門,形容簡陋。
- 杯行:指飲酒。
- 草心:草的嫩芽。
- 舒紅:展開紅色,這裏指花朵開放。
- 班荊:鋪開荊條,指坐下。
翻譯
僧人隱居在簡陋的門後,我們在竹林小徑中飲酒。 草的嫩芽還帶着綠色,花朵尚未展開它們的紅色。 靠近水邊,天空難以完全暗下來,高原上的晚風容易變得寒冷。 我們鋪開荊條坐下,一起暢飲,不要讓車馬匆匆離去。
賞析
這首作品描繪了春天裏與親友在野外寺廟賞梅的情景。詩中,「僧隱柴關裏」和「杯行竹徑中」形成了靜謐與歡聚的對比,展現了自然與人文的和諧。後兩句通過對自然景色的細膩觀察,傳達了春天的生機與變化。最後兩句則表達了與親友共醉的愜意,以及對匆匆時光的留戀。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對自然和友情的熱愛。
袁宗道
明荊州府公安人,字伯修。萬曆十四年會試第一。授編修,官終右庶子。時王世貞、李攀龍主文壇,復古摹擬之風極盛,宗道與弟袁宏道、袁中道力排其說。推崇白居易、蘇軾,因名其齋爲白蘇齋。爲文崇尚本色,時稱公安體。有《白蘇齋類稿》。
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