得陳庸書寄莊定山

疾子不須疑用舍,定山休更問行藏。 千年天地逢開闢,一代規模見主張。 老惜筋骸雖伏枕,分甘藜藿也高堂。 觀棋莫道無高著,當局輸贏又未量。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

註釋

  • 疾子:這裏指陳庸,即詩題中的「陳庸書」。
  • 不須疑用舍:不必懷疑自己的才能是否被利用或捨棄。
  • 定山:指莊定山,即詩題中的「莊定山」。
  • 行藏:行蹤,這裏指莊定山的去向或計劃。
  • 千年天地逢開闢:比喻時代的大變革或重大事件的發生。
  • 一代規模見主張:指一代人的思想和行爲模式體現了他們的主張或理念。
  • 老惜筋骸雖伏枕:即使年老體衰,躺在牀上,也珍惜自己的身體。
  • 分甘藜藿也高堂:即使分享簡單的食物,也能在尊貴的地方享受。
  • 觀棋莫道無高著:觀看棋局時不要說沒有高明的策略。
  • 當局輸贏又未量:在棋局中,輸贏還未定。

翻譯

陳庸啊,你不必懷疑自己的才能是否被利用或捨棄,莊定山啊,你也無需再問自己的去向或計劃。 這是一個千年難遇的大變革時代,一代人的思想和行爲模式體現了他們的主張。 即使年老體衰,躺在牀上,我也珍惜自己的身體,即使分享簡單的食物,也能在尊貴的地方享受。 觀看棋局時不要說沒有高明的策略,因爲在棋局中,輸贏還未定。

賞析

這首詩是明代詩人陳獻章寫給陳庸和莊定山的,詩中表達了對時代變遷的感慨以及對個人命運的淡然態度。詩人勸慰陳庸不必過於在意個人才能的得失,同時告訴莊定山不必過分擔憂未來的行蹤。詩中「千年天地逢開闢」一句,展現了詩人對時代變革的深刻認識,而「一代規模見主張」則體現了詩人對時代精神的把握。後兩句則通過比喻棋局的不確定性,表達了人生和時代的複雜多變,以及對待這些變化的從容和智慧。整首詩語言簡練,意境深遠,表達了詩人對時代和人生的深刻洞察。

陳獻章

明廣東新會人,字公甫,號石齋,晚號石翁,居白沙裏,學者稱白沙先生。正統十二年,兩赴禮部不第。從吳與弼講理學,居半年而歸。筑陽春臺,讀書靜坐,數年不出戶。入京至國子監,祭酒邢讓驚爲真儒復出。成化十九年授翰林檢討,乞終養歸。其學以靜爲主,教學者端坐澄心,於靜中養出端倪。蘭溪姜麟稱之爲“活孟子”。又工書畫,山居偶乏筆,束茅代之,遂自成一家,時呼爲茅筆字。畫多墨梅。有《白沙詩教解》、《白沙集》。 ► 2158篇诗文