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註釋
- 孫枝:指松樹的枝條。
- 覆蔭:覆蓋,庇護。
- 人天:人間與天界,泛指世間一切生靈。
- 劫前風:指古老的、超越時間的風,比喻古老的傳統或精神。
翻譯
松樹的枝條在萬鬆之中生長,正好可以移植到寶宮寺來。 今日它將爲世間萬物提供庇護,不妨讓那古老的風再次吹拂。
賞析
這首作品通過鬆樹的移植,寓意着將古老的精神或傳統引入新的場所,以期給予人們精神上的庇護和啓發。詩中「孫枝出入萬鬆中」描繪了松樹枝條在衆多松樹中的自然生長狀態,而「移來植寶宮」則表達了將這種自然之美引入寺廟的願望。後兩句「覆蔭人天正今日,不妨鼓動劫前風」則進一步強調了這種移植的意義,即在當下爲人們提供精神上的庇護,並喚醒那些古老而深遠的精神傳統。整體上,詩歌語言簡練,意境深遠,表達了作者對傳統精神的尊重和傳承的願望。

耶律楚材
金元間義州弘政人,字晉卿,號湛然居士。契丹族。耶律履子。博極羣書,旁通天文、地理、律歷、術數及釋老、醫卜之說。金末闢爲左右司員外郎。元太祖定燕,召見,處之左右。呼爲長髯人(蒙語:吾圖撒合裏),每征討,必命之卜。太宗即位,命爲主管漢人文書之必闍赤,漢稱中書令,事無鉅細,皆先白之。定君臣禮儀;反對以漢地爲牧場之議,立燕京等十路徵收課稅使,建立賦稅制度;請軍民分治,州縣長吏治民事,萬戶府理軍政,課稅所管錢穀。太宗五年入汴時,請廢“攻城不降,矢石一發即屠城”之制。九年,定以經義、詞賦、策論取士之制。乃馬真後稱制時,漸失信任,抑鬱而死。卒諡文正。有《湛然居士集》等。
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