還燕和美德明一首

紛紛世態眩榮華,靜裏乾坤本不譁。 琴阮生涯聊自適,詩書事業更何加。 但期聖德澤天下,敢惜餘生寄海涯。 可笑燕然舊遊客,倚樓悲我客程賒。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • (xuàn):迷惑,迷亂。
  • 榮華:指富貴繁華的生活。
  • 乾坤:天地,這裡指內心的世界。
  • (huá):喧嘩,吵閙。
  • 琴阮:古代的兩種樂器,這裡指音樂藝術。
  • :暫且,姑且。
  • 自適:自我滿足,自在。
  • 何加:還有什麽可以增加的。
  • 聖德:指君主的德行。
  • :恩澤,恩惠。
  • 敢惜:豈敢吝惜。
  • 馀生:餘生,賸餘的生命。
  • 海涯:海邊,這裡指偏遠的地方。
  • 燕然:古代山名,這裡指邊遠的地方。
  • 悲我:爲我感到悲傷。
  • 客程賒:旅途遙遠。

繙譯

紛紛擾擾的世界,讓人眼花繚亂地追求榮華富貴,但衹要內心保持平靜,世界原本就不喧閙。音樂藝術是我生活的調劑,詩書事業更是我追求的極致,還有什麽可以增加的呢?衹希望君主的德行能夠恩澤天下,我豈敢吝惜自己的餘生,願意寄居在偏遠的海邊。可笑那些曾經遠遊燕然的人,他們倚著樓台,爲我遙遠的旅途感到悲傷。

賞析

這首詩表達了詩人耶律楚材對紛繁世態的超然態度和對內心世界的追求。詩中,“紛紛世態眩榮華”描繪了外界的喧囂與誘惑,而“靜裡乾坤本不嘩”則展現了詩人內心的甯靜與自足。詩人通過“琴阮生涯聊自適,詩書事業更何加”表達了對藝術和學問的熱愛,以及對物質欲望的淡漠。最後,詩人以“但期聖德澤天下,敢惜馀生寄海涯”表達了對君主德行的期望,以及願意爲天下蒼生奉獻餘生的決心。整首詩語言簡練,意境深遠,展現了詩人高尚的情操和遠大的抱負。

耶律楚材

耶律楚材

金元間義州弘政人,字晉卿,號湛然居士。契丹族。耶律履子。博極羣書,旁通天文、地理、律歷、術數及釋老、醫卜之說。金末闢爲左右司員外郎。元太祖定燕,召見,處之左右。呼爲長髯人(蒙語:吾圖撒合裏),每征討,必命之卜。太宗即位,命爲主管漢人文書之必闍赤,漢稱中書令,事無鉅細,皆先白之。定君臣禮儀;反對以漢地爲牧場之議,立燕京等十路徵收課稅使,建立賦稅制度;請軍民分治,州縣長吏治民事,萬戶府理軍政,課稅所管錢穀。太宗五年入汴時,請廢“攻城不降,矢石一發即屠城”之制。九年,定以經義、詞賦、策論取士之制。乃馬真後稱制時,漸失信任,抑鬱而死。卒諡文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文