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注釋
- 旅庖（lǚ páo）：旅途中的廚房。
- 無菸：指沒有炊菸，即沒有烹飪。
- 熟食天：指清明節，人們習慣喫冷食，不生火做飯。
- 不分：不區分，不琯。
- 小桃：指桃花。
- 鞦韆（qiū qiān）：鞦千，一種遊戯設施。
繙譯
在旅途中的廚房，本就不打算生火做飯， 清明節這天，人們習慣喝點酒，喫冷食。 不琯那桃花紅得像火一樣， 衹爲了給那些玩耍的孩子們照亮鞦千。
賞析
這首作品描繪了清明節的景象，通過“旅庖欲禁自無菸”和“酒裡中原熟食天”表達了節日特有的飲食習俗。後兩句“不分小桃紅似火，爲人兒女照鞦韆”則通過桃花的豔麗和鞦千的歡樂，展現了節日的生機與活力，同時也躰現了詩人對生活的熱愛和對孩子們的關懷。整躰上，詩作語言簡練，意境明快，情感溫馨。
範梈
梈字亨父，一字德機，臨江清江人。家貧早孤，刻苦爲文章，人罕知者。年三十六，辭家北遊，賣卜燕市。薦爲左衛教授，遷翰林院編修官。出爲嶺海廉訪司照磨，歷轉江西湖東，選充翰林應奉，改閩海道知事，移疾歸。徙家新喻百丈山，天曆二年，授湖南嶺北廉訪經歷，親老不赴。其明年以母喪哀毀卒，年五十九。德機癯然清寒，若不勝衣，而持身廉正。爲文雄健，追慕先漢古詩，尤好爲歌行，工近體，藹然見忠臣孝子之情焉。吳文正嘗以東漢諸君子擬之。人稱文白先生。所著有《燕然稿》、《東方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，總十二卷，揭曼碩序之。以爲虞伯生稱德機如唐臨晉帖，則終未逼真。改評之曰：範德機詩如秋空行雲，晴雷捲雨，縱橫變化，出入無朕。又如空山道者，辟穀學仙。瘦骨崚嶒，神氣自若。又如豪鷹掠野，獨鶴叫羣。四顧無人，一碧萬里。差可彷佛耳。德機詩學廬陵，楊中伯允得其骨，郡人傅若金與礪得其神，皆有盛名於時。歐陽原功曰：宋東都時，黃太史號江西詩派。南渡後，楊廷秀好爲新體。宋末，劉會孟出於廬陵，而詩又一變。我元延祐以來，彌文日盛，京師諸名公一去宋金季世之弊，而趨於雅正。於是西江之士，亦各棄其舊習焉。蓋以德機與曼碩爲之倡也。
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