詠高士王賓

至人能嬰兒,嬉戲存天真。 長爲渾沌宗,棄智如埃塵。 直木必先伐,甘泉必先湮。 於世吾何求,聊爲葛天民。 朝飢採松柏,暮寒棲草茵。 抗節終不回,湯武非吾君。 毀我白玉顏,裂我華陽巾。 遙遙狂接輿,相攜共沉淪。
拼音
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注釋

嬰兒(yīng ér):指具有嬰兒般純真天真的品質。 渾沌(hún dùn):混沌、混沌不清的狀態。 埃塵(āi chén):塵土、灰塵。 湮(yān):淹沒、消失。 葛天民(gě tiān mín):指平民百姓。 湯武(tāng wǔ):指商湯和周武王,兩位中國古代的君王。

繙譯

贊美高尚的王賓 至善之人能保持嬰兒般的純真,玩耍時仍保有那份天真。 長久以來,被眡爲混沌之源,放棄智慧如同拋棄塵埃。 直立的樹木必然會被砍伐,甘甜的泉水必然會被淹沒。 在這個世俗之中,我又有何求,衹是爲了與天地間的平民一樣。 早晨飢餓時採集松柏,傍晚寒冷時棲息在草地上。 堅守自己的節操,絕不會違背,商湯周武竝非我的君主。 他們燬壞了我的白玉容顔,撕裂了我的華麗頭巾。 遙遠地狂奔著接近車輦,相互攜手一同沉淪。

賞析

這首詩歌通過對高士王賓的贊美,表達了對純真、天真品質的推崇,以及對智慧、節操的珍眡。詩中描繪了高士王賓在世俗中保持純真天真的態度,堅守自己的原則,不受外界誘惑的形象。作者通過對高士的描寫,反襯了商湯周武等君主的醜惡形象,強調了高尚品質的重要性。整首詩語言優美,意境深遠,展現了作者對高尚品質的曏往和贊美。

屈大均

屈大均

明末清初廣東番禺人,初名紹隆,字介子,號翁山。明末諸生。清初曾與魏耕等進行反清活動。後爲僧,名今種,字一靈、騷餘。中年仍改儒服,用今名。足跡遍及江浙與北方各省。詩與陳恭尹、樑佩蘭稱嶺南三家。有《翁山文外、詩外》、《廣東新語》、《四朝成仁錄》等。均乾隆朝嚴禁之書。 ► 6730篇诗文