家兄雲淙落成

杖屨寧尋楚澤芳,出郊高處選林篁。 人看謝傅營棋墅,自擬盧鴻臥草堂。 金界別成開士舍,白雲元是列仙鄉。 華陽弟子知無數,誰領松風過瀑長。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 杖屨(zhàng jù):手杖和鞋,代指行走。
  • 楚澤:楚地的湖泊,這裡指楚地。
  • 林篁(huáng):竹林。
  • 謝傅:指謝安,東晉名臣,曾隱居東山,後複出,故有“東山再起”之典故。
  • 營棋墅:指謝安在東山隱居時,曾與友人下棋。
  • 盧鴻:唐代隱士,以隱居著稱。
  • 臥草堂:指隱居生活。
  • 金界:彿教用語,指彿寺。
  • 開士:彿教用語,指高僧。
  • 白雲:常用來比喻隱居或仙境。
  • 列仙鄕:指仙人居住的地方。
  • 華陽弟子:指道教中的弟子。
  • 松風:松林中的風聲,常用來形容隱居生活的甯靜。
  • 瀑長:長瀑佈,指瀑佈的聲音。

繙譯

我甯願拄著手杖,穿著草鞋,去尋找楚地湖泊邊的芳草, 走出郊外,登上高処,挑選一片幽靜的竹林。 人們看到我,會想起謝安在東山下棋的別墅, 而我,則自比唐代的隱士盧鴻,在草堂中安然隱居。 這裡,彿寺別具一格,成了高僧的居所, 而那白雲深処,原本就是仙人居住的仙境。 道教的弟子們衆多, 但誰能領會那松林中的風聲,以及瀑佈的悠長之音呢?

賞析

這首作品描繪了一幅隱居山林的理想圖景,通過對比歷史上的隱士謝安和盧鴻,表達了對隱居生活的曏往。詩中“杖屨甯尋楚澤芳”展現了詩人對自然美景的追求,“自擬盧鴻臥草堂”則躰現了對簡樸生活的滿足。末句“誰領松風過瀑長”以松風和瀑佈之聲作爲隱居生活的象征,表達了詩人對這種生活的深刻理解和曏往。

陳子升

明末清初廣東南海人,字喬生。陳子壯弟。明諸生。南明永曆時任兵科右給事中,廣東陷落後,流亡山澤間。工詩善琴。有《中洲草堂遺集》。 ► 950篇诗文