第三無色界魔王歌
三界之上眇眇大羅。上無色根雲層峨峨。唯有元始浩劫之象。
部制我界統乘玄都。有過我界身入玉虛。我位上王匡御衆魔。
空中萬變穢氣紛葩。保真者少迷惑者多。仙道難固鬼道易邪。
人道者心諒不由他。仙道貴實人道貴華。爾不樂仙道。
三界那得過。其欲轉五道。我當復奈何。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 三界：佛教術語，指欲界、色界、無色界，是衆生居住的世界。
- 眇眇：遙遠的樣子。
- 大羅：道教術語，指最高的天界。
- 元始：道教中的最高神祇，又稱元始天尊。
- 浩劫：巨大的災難或時間極長的劫難。
- 部制：管理、統轄。
- 玄都：道教中的天界名，意爲玄妙之都。
- 玉虛：道教中的天界名，意爲玉石之虛空。
- 匡御：輔助、統治。
- 穢氣：污濁的氣息。
- 紛葩：繁多、雜亂。
- 諒：確實、誠然。
- 五道：佛教術語，指天道、人道、餓鬼道、畜生道、地獄道。
翻譯
在三界之上的遙遠大羅天，那裏沒有物質基礎，只有層層疊疊的雲彩巍峨壯觀。唯有元始天尊，經歷無數浩劫，象徵着永恆。 他管理着我們的世界，統轄着玄妙的天都。如果有人犯了過錯，就會被送入玉虛天界。我作爲至高無上的王者，輔助並統治着所有的魔界。 空中變化萬千，污濁的氣息繁雜無序。保持真我的人少，被迷惑的人多。仙道難以堅守，而鬼道容易走向邪惡。 人的道路，其實取決於內心，確實不是由他人決定的。仙道重視實質，人道則重視外表的華麗。如果你不喜歡仙道， 那麼你如何能超越這三界呢？如果你想在五道中輪迴，我又該如何是好呢？
賞析
這首作品描繪了道教中的天界景象和仙道的理念，通過對比仙道與人道的不同，強調了內心選擇的重要性。詩中運用了豐富的道教術語和意象，如「大羅」、「元始」、「玄都」、「玉虛」等，構建了一個神祕而莊嚴的天界圖景。同時，通過對「保真者少迷惑者多」的觀察，反映了現實世界中人們追求虛華、迷失本真的現象。最後，詩人提出了對仙道的嚮往和對人道虛華的批判，表達了對超越世俗、追求精神昇華的渴望。