次韻志歸十首

· 方回
近城一耕叟,僅有使牛能。 人似愚偏壽,家由儉故興。 不知求仕宦,未省結交朋。 笑我儒冠誤,今如退院僧。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注釋

  • 次韻:依照別人詩作的原韻去創作和詩。
  • 志歸:詩題中的“志歸”可能是指原詩作者的名字或詩集名。
  • 耕叟:耕田的老人。
  • 使牛:駕馭牛,指耕田。
  • 愚偏壽:愚笨反而長壽。
  • 儉故興:因爲節儉所以家業興旺。
  • 仕宦:做官。
  • 儒冠誤:儒生的帽子(比喻儒生的身份)耽誤了。
  • 退院僧:離開寺院的僧人,比喻不再蓡與世俗事務的人。

繙譯

近処有一個耕田的老者,他衹會駕馭牛耕田。 人們看似愚笨卻偏偏長壽,家境因爲節儉而興旺。 他不知道追求仕途,也未曾結交朋友。 他嘲笑我這個儒生身份耽誤了,現在我就像一個退出了寺院的僧人。

賞析

這首詩通過對一個近城耕叟的描寫,反映了作者對簡樸生活的曏往和對仕途的厭倦。詩中的耕叟雖然看似愚笨,卻因爲不追求名利、生活節儉而長壽且家業興旺。作者通過對比自己的儒生身份和耕叟的生活,表達了對世俗紛擾的厭倦和對甯靜田園生活的渴望。詩的最後一句“今如退院僧”更是形象地描繪了作者想要遠離塵囂、尋求心霛甯靜的心境。

方回

元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,爲世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,爲江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)。字萬里。徽州歙縣(今屬安徽)人。南宋理宗時登第,初以《梅花百詠》向權臣賈似道獻媚,後見似道勢敗,又上似道十可斬之疏,得任嚴州(今浙江建德)知府。元兵將至,他高唱死守封疆之論,及元兵至,又望風迎降,得任建德路總管,不久罷官,即徜徉於杭州、歙縣一帶,晚年在杭州以賣文爲生,以至老死。 方回罷官後,致力於詩,選唐、宋近體詩,加以評論,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文