（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
註釋
- 重樓：指高樓。
- 赤龍：比喻內心的激情或力量。
- 木馬：比喻外在的行動或表現。
- 廛中：指市井之中。
- 六銖衣：極輕的衣服，比喻超脫世俗的境界。
- 紅綃：紅色的絲織品，這裏可能指華麗的服飾。
- 青蘇塌：指草蓆或簡單的牀鋪。
- 玉芝苗：指珍貴的藥材，比喻精神或身體的滋養。
翻譯
九月天高氣爽，高樓之上雨聲瀟瀟。 內心的激情如赤龍般自在，外在的行動如木馬般無拘無束。 常常在市井中繫上腰帶，穿着輕如六銖的衣服勝過華麗的紅綃。 醉後隨意躺在簡樸的草蓆上，醒來時頻繁採集珍貴的藥材滋養身心。
賞析
這首作品描繪了詩人超脫世俗、自在生活的理想狀態。通過「赤龍」與「木馬」的比喻，表達了內心與外在行動的自由與無拘束。詩中的「六銖衣」與「紅綃」對比，突顯了詩人對簡樸生活的嚮往和對物質繁華的超然態度。最後兩句則展現了詩人醉後醒來的生活場景，體現了對自然與精神滋養的追求。整體上，詩歌語言簡練，意境深遠，表達了詩人對自由生活的嚮往和對世俗的超脫。
王喆
金京兆咸陽（今陝西咸陽）人，全眞道開創者，被尊爲「北五祖」之一。原名中孚，字允卿。金熙宗天眷初應武舉，易名德威，字世雄。後因功封甘河酒監。曾平荒年鄉匪，爲鄉人所倚重。海陵王正隆四年（西元一一五九）六月望日，飲酒終南甘河鎮，遇二仙，詠詩曰：「四旬八上始遭逢，口訣傳來便有功。」後人以其所遇者爲呂純陽。翌年中秋，再遇仙於醴泉縣，仙人畱下五篇歌頌，囑其讀畢焚化。入道後，改名嚞（或喆），字知明，號「重陽子」。金世宗大定元年（西元一一六一年），掘地穴居，稱之「活死人墓」，。以方牌挂其上，書云：「王害瘋（自稱瘋子）靈位」。七年後，出活死人墓，創全眞道，授弟子。其徒馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端，稱「北七眞」。金大定十年（西元一一七〇年），病逝於還鄉途中，葬鄠縣祖菴鎮。王重陽倜儻尙義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。主張三教平等，謂「儒門釋戸道相通，三教從來一祖風」。《金蓮正宗仙源像傳》載王重陽有《全眞前後集》、《韜光集》、《雲中錄》、《分梨十化説》流傳於世。 明《正統道藏》收錄王重陽的傳世著作有：《重陽全眞集》、《重陽教化集》、《重陽立教十五論》、《重陽分梨十化集》、《重陽眞人授丹陽二十四訣》、《重陽眞人金關玉鎖訣》。
► 635篇诗文