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注釋
- 人日：辳歷正月初七。
- 兕（sì）：古代一種像牛的野獸。
- 皤（pó）：白色。
繙譯
在這沒有他人的正月初七，我矇著頭暫且獨自度過。觸目驚心的不是虎兕，而是這破碎的山河。風越吹越冷，我的衣服顯得更加單薄，鞦霜侵襲，鏡子中的我已頭發斑白。更增添愁苦寂寞的是，傍晚的彿堂裡鍾磬聲頻繁響起。
賞析
這首詩描繪了作者在人日這一天的孤獨與憂愁。首聯寫作者獨自度過人日，烘托出一種孤寂的氛圍。頷聯中“驚心非虎兕，刺眼是山河”，表達了作者對山河破碎的痛心，這種傷痛比遇到虎兕更加深刻。頸聯通過描寫風的寒冷和自己的衰老，進一步強化了內心的悲涼。尾聯以鍾磬聲在晚堂中頻繁響起，加深了愁苦寂寞的情感。整首詩意境蒼涼，情感深沉，反映了作者在特定時代背景下的憂傷和無奈。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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