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註釋
- 茆堂：（máo táng）草屋。
- 石甕：石頭做的甕，這裏指一種石制的容器或建築物。
- 羆：（pí）熊的一種，也叫棕熊、馬熊或人熊。
- 薺：（jì）一種野菜。
- 糜：（mí）粥。
翻譯
在鬆霧中待了半天也沒有離開，拉着藤蔓穿行在洞穴中，各自都忘記了疲倦。才披上破舊的僧衣瞻仰新的佛像，很快又清洗厚重的苔蘚來讀古老的石碑。有幾處草屋中傳出蟋蟀的鳴叫聲，那千年的石甕像是守護着這裏的熊羆。僧人的頭髮像雪一樣白，內心平靜無事，親手煮着黃色的薺菜，送進白色的粥裏。
賞析
這首詩描繪了作者與雪公一同遊覽千頂的情景。詩中通過對在鬆霧中穿行、瞻仰佛像、讀古碑、聞蟋蟀聲以及僧人煮食等細節的描寫，營造出一種幽靜、神祕而又充滿禪意的氛圍。「半日不離鬆霧裏，牽藤穿穴各忘疲」表現了他們遊覽的投入和專注；「才披破衲瞻新像，旋洗重苔讀古碑」體現了對宗教和歷史的敬重；「幾處茆堂聞蟋蟀，千年石甕守熊羆」描繪了周圍環境的古樸和神祕；「僧頭似雪心無事，手煮黃薺進白糜」則刻畫了僧人的平靜與淡然。整首詩語言簡潔，意境深遠，讓人感受到一種超脫塵世的寧靜與美好。
釋函可
函可（一六一一—一六五九），字祖心。博羅人。俗姓韓，名宗騋，字猶龍。明禮部尚書韓日纘長子。少爲諸生，才氣高邁，聲名傾動一時。惟絕意仕進，以聲色犬馬自娛。明思宗崇禎十二年（一六三六）落髮爲僧，成爲道獨和尚之法嗣，與師兄函是（字天然）齊名。曾充羅浮山華首臺都寺，又在廣州創不是庵靜修。甲申之變，悲慟形於辭色。明福王弘光元年（一六四五）以請藏入金陵，值國再變，紀爲私史。順治四年，以“私攜逆書”爲清江寧守將所拘，旋械送北京。部審免死，流放遼陽。先在瀋陽南塔（廣濟寺）開法，又於普濟等七大寺說法，被大關以東奉爲洞宗鼻祖，聲名洋溢於朝鮮、日本。又與遼陽流寓者結冰天吟社，爲詩文之交。家人均抗節死，故自號千山剩人。明桂王永曆十三年圓寂。著有《千山詩集》二十卷（補遺一卷）傳世。陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷四附錄《方外》有傳。
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