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註釋
- 頹紀:衰微的時代。(「頹」讀音:tuí)
- 曩時:往昔,從前。(「曩」讀音:nǎng)
- 林埼:山林水涯邊突出的地方。(「埼」讀音:qí)
- 刻楮:比喻技藝工巧或徒然無益。(「楮」讀音:chǔ)
- 屠龍:比喻高超但不切實用的技藝。
翻譯
眼觀這萬物處於衰微的時代,回憶起往昔結交的朋友。 我們這輩人的風采已經消逝,零零散散地落在山林水涯邊。 像刻楮般追求精巧技藝真是沒什麼用處,擁有屠龍的本領也不適合當下。 還不如在那十畝田地上,每日誦讀着《伐檀》那樣的詩。
賞析
這首詩表達了詩人對時代變遷和自身境遇的感慨。詩的首聯通過「閱物」和「交遊」,引發對往昔的回憶和對當下衰微時代的感觸。頷聯則進一步描繪了風流不再、人物零落的景象,透露出一種無奈和悲哀。頸聯中「刻楮」和「屠龍」的表述,強調了那些看似高超卻無實際用途的技能或本領在現實中的無用,反映了詩人對現實的清醒認識。尾聯以「何如」一詞轉折,提出不如歸耕田園,誦讀《伐檀》詩的想法,表現出詩人對世俗名利的超脫和對平淡生活的嚮往。整首詩意境深沉,語言簡潔,通過對時代和個人的思考,傳達出一種複雜的情感。
謝元汴
謝元汴,至肇慶謁桂王,復授兵科給事中。次年,奉命募兵平遠。桂王西奔不返,遂奉母隱居豐順大田泥塘。亂定,還居潮州郡城。母卒,披緇入臺灣,不知所終。有《燼言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂詩集》、《和陶》、《霜吟》諸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有傳。
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